鱼我所欲也解词与翻译.docx

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1、鱼我所欲也《孟子》（教师版）本文选自《孟子・告子上》。《孟子》是记载孟子的思想议论、政治活动的书，是孟子及其门人所作,儒家经典之一。孟子，名见，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名的思想家、教育家。他是仅次于孔子的儒家大师,有亚圣之称,后世常以孔孟并称。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，喜欢的，想要的鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，一者不口」得兼，舍鱼血取熊掌者也。舍弃（如果）这两种东西/、能同时得到，（我）宁愿舍弃鱼来选取熊掌。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，生命也是我所想要的，正义也是我所

2、想要的，一者不口」得兼,舍生间取义者也。同时（如果）这两种东西/、能同时得到，（我）宁愿舍弃生命而选取正义。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wd）♦♦♦比•一更重要（甚：超过，于：比）苟得也。♦♦苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。生命是我所想要的，但我所想要的还后比生命更重要的，所以我不做苟且偷生（的事）；死亦我所恶（w»,所恶有甚于死者,故患有所憎恶、厌恶祸患，灾难不辟也。通“避”，躲避死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡厉害的，所以有些灾难我并不躲避。如使人之所欲莫县于生，则凡可以

3、得生者1♦♦♦♦假如，假使一切指代办法、手段何不用也？1♦♦♦♦假使人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的方法，有什么/、可以使用呢？精品资料什么手段不可用呢使人之所恶莫县于死者，则凡可以辟患者何不为（wd）也？假如人们所厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法有什么不采用呢？由是则生而后不用也；由是则1♦♦♦凭借、根据指某种办法却可以辟患而有不为（w自）也。按照这种做法，（就）可以保全生命但是有人不用；按照这种做法就可以躲避灾难但是有人不用。是故所欲

4、有甚于生者，所恶（wu）有甚于死者。1♦♦因此，所以所以有比生命更想要得到的东西，有比死亡更厌恶的东西。M独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。♦♦♦仅仅、单单这，这样丢掉、丧失不是仅仅贤人有这样的心性，人人都有，只不过贤人能不丢掉罢了。一箪（dm）食（sh1）,一豆羹（g⑦g），得之则生，弗（f可得则死。不一■碗饭，一■碗汤，得到了它就能活下去，得/、到就会死。呼尔而与之，行道之人弗受；1♦没有礼貌地吆喝（如果轻蔑地）吆喝着给予给别人，走路的人都不会接受；蹴（的尔（自）而与之，乞人不屑（xi

5、e）也。1♦♦♦用脚踢因轻视而/、肯接受用脚踢着（或踩过）给予别人，乞丐也不屑接受。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！1♦♦♦♦♦高位厚禄通“辨”辨别有什么益处（可是有的人见了）高位厚禄不分辨是否合乎礼节道义就接受它，优厚的俸禄对我有什么好处呢？为（w出宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（de）♦♦♦华美侍奉通“德”，恩为了宫室华丽、妻妾侍奉，熟识的穷人感激我吗？精品资料精品资料鱼我所欲也《孟子》（学生版）本文选自《》。《孟子》是记载孟子的思想议论、政治活动的书，是所作，儒家经典之一。。孟子，

6、名，字。时期邹国人。中国古代著名的家、家。他是仅次于孔子的家大师，有之称，后世常以并称。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，一者不口」得兼，舍鱼血取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，一者不口」得兼,舍生间取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wd）♦♦♦苟得也。♦♦死亦我所恶.（w»,所恶有甚于死者,故患.有所不辟也。如使人之所欲莫县于生，则凡可以得生者何不用1♦♦♦♦♦♦♦精品资料也？1♦使人之所恶莫县于死者，则凡可以辟患者何不为（wd）也？由是则生而有小用也；由是则可以辟患而有不

7、1♦♦♦为（w①也。［是故所欲有甚于生者，所恶（w»有甚于死者。（匕独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪（dm）食（sh1）,一豆羹（g⑦g），得之则生，弗（f可得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;精品资料蹴（的尔（自）而与之，乞人不屑（xie）也。♦♦♦万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！1♦♦♦♦♦为（w出宫室之美，妻妾之奉，所识穷之者得（de）♦♦♦我与（yu）?乡（ximg）为（wd）身死而不受，今为（wd）1♦宫室之美为（w①之；乡（ximg）为（wd）身死而不受，今为妻芟之奉

8、为之；乡（ximg）为（wd）身死而不受，今为所识穷乏者彳导（de）我而为（w①之；是亦/、可以已乎？此之谓失其本心！♦♦♦♦1.孟子，名,字。时期邹国人。中国古代著名的家、家、家。他是仅次于孔子的家大师，有之称，后世常以精品资料并称。1.本文选自《»0本书是记载孟子的思想议论、政治活动的书，相传为所著。精品资料WelcomeToDownload!!!欢迎您的下载，资料仅供参考！精品资料