有女同车_诗经注释讲解白话翻译.docx

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1、有女同车-诗经

2、注释

3、讲解

4、白话翻译【作品介绍】《有女同车》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗的主旨，《毛诗序》以为是刺郑国的太子忽不婚于齐，说：“太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《毛序》的观点，“有女”之女与“彼美”之女应是两个人，清钱澄之《田间诗学》说前一人为太子忽所娶陈女，后一人为齐侯之女。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。【原文、译文及注释对照】《诗经;郑风;有女同车》译注题解：赞美同车姑娘孟姜。原文译文注释有女同车，①颜如舜华。②将翱将翔，佩玉琼珊。

5、③彼美孟姜，④洵美且都。⑤有女同行，⑥颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。⑦彼美孟姜，德音不忘。⑧有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。跑啊跑啊似在飞行，身佩着美玉晶莹闪亮。姜家大姐不寻常，真正美丽又漂亮。有位姑娘与我一路同行，脸儿像木槿花水灵灵。跑啊跑啊似在飞翔，身上的玉佩叮当响不停。姜家大姐真多情，美好品德我常记心中。①同车：-说男子驾车到女家迎娶。②舜：植物名，即芙蓉花，又名木槿。华、英：4花。③琼珊：美玉④孟姜：毛传"齐之长女。"排行最大的称孟,姜则是齐国的国姓。后世孟姜也作为美女的通称。⑤洵：确实。者B：闲雅。⑥行:音航。⑦将将（qi3g

6、枪:即"锵锵",玉石相互碰击摩擦发出的声音。⑧德音：美好的品德声誉。【F-083】有女同车【题解及原文】一位贵族青年赞美情人容貌漂亮而品德美好。有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼理。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。【注释】1、同车：男女同车归，喻女子出嫁。2、舜华：木槿花。《集传》：“舜，木槿也。”3、翱翔：鸟在空中回旋地飞，比喻女子步履轻盈。4、孟姜：姜氏长女。5、都（督du）:优美貌。《集传》:“都，闲雅也。”6、英：《毛传》：“英犹华也。”7、将将（枪qiEg）:即“锵锵”，金石之声。【白话翻

7、译】姑娘与我同车逛，脸如木槿花一样。步履轻盈像飞翔，美玉佩带在身上。那位姜家大姑娘，真是漂亮又大方。姑娘与我同路逛，脸如木槿花一样。步履轻盈像飞翔，身上佩玉响叮当。那位姜家大姑娘，品德高尚不能忘。更多《诗经》欣赏文章敬请关注””4的诗经赏析栏目()【讲解】此诗主旨，《毛诗序》以为是刺郑国的太子忽不婚于齐，说：“太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。依《毛序》的观点，“有女”之女与“彼美”之女应是两个人，清钱澄之《田间诗学》说前一人为太子忽所娶陈女，后一人为齐侯之女。从诗中叙陈女只言其色，叙

8、齐女则兼言其德，木槿花又花期不长几点来看，这种观点是可以成立的。依朱熹的观点，则无法解释“同车”、“佩玉将将”这样的“威仪盛饰，昭彰耳目”（赵文哲《姨雅堂别集》）。本文认为这是一对贵族青年的恋歌，诗中以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏，读之让人心旷神怡。中国有句古话：“情人眼里出西施。”在诗人看来，他的女友真是“细看诸处好”，美不可言。这位女子姓姜，在家里排行第一，用今天的话说，就是姜家的大姑娘。她的面

9、颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的4恋爱迥然有别。这也可以说是本诗的主要特色。全诗分为二章，每章六句，字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“理”、“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相

10、同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭(háng);“英”字“叶於良反”，即音央(ymg),皆与以下的“将”、“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但必须指出，作者在叙写时是饱含感情的。这一点在朗读时便自然而然地感受得到。本诗对于美女的描写，摹形传神，对后世影响很大，清姚际恒《诗经通论》指出宋玉《神女赋》“婉若游龙乘云翔”、曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”、“若将