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时间:2020-02-27
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1、重建教师的精神宇宙读后感 依依 1 树林美丽, 幽暗而深邃。 但我有诺言,尚待实现, 还要奔行百里,方可沉睡。 ——罗伯特弗罗斯特《我有诺言,尚待实现》 终于读完《重建教师的精神宇宙》一书,经历了刚开始的"眼前一亮",到读到一半时的"似懂非懂",再到最后的"欲罢不能",这个过程,让我受了一场精神的洗礼。 这是一本建造教师精神宇宙促进教师专业成长的书,作者说,书中所选之文,有的偏于"抽象的抒情",有的指向"实践问题的解决",具有一定的"实用性"或所谓"可操作
2、性".于我而言,这本书有深度、有厚度、有温度,"教育的味道"、"在异域中思考"、"教师的宇宙"、"研究型变革实践"、"参悟改革"和"自我重生的历程",每一辑都给我深深的触动。 我合上书,细细地感受着李政涛教授把做教育之事的过程,变成感悟人生的过程,他对自我生命多次诞生和重生过程的追忆,带给我许多启发与温暖。 2 "教师周遭面对的是坚硬的现实,它常常让我们无奈地发现理念的虚幻甚至虚妄,它总是轻易地击穿各种以理想的名义刻意炮制的光环和泡沫。"面对这样的现实,教师不能认同并屈服。每个人内心都是一个
3、广袤宇宙,它辽阔、深邃,让人敬畏又脆弱无比,教师要有反思和重建自我宇宙的勇气。 作为教师,我们的目光总是朝向外部世界,习惯"他向教育",甚至"好为人师"而不自知。而重建精神宇宙,便是一种"我向教育".教师的专业发展,归根结底是属于教师自身的事情,不是任何一个外在于教师的领导、专家和机构的事。这让我想起"你永远叫不醒一个装睡的人",在教师队伍中,特别是一些走进编制队伍的教师,觉得自己稳定了,有了铁饭碗,便一生无忧了。李政涛教授在书中写了"新基础教育"团队中最早的一批成员,他称她们为"五朵金花".每一位老师
4、都不再年轻,但她们身上对教育的爱和深沉的责任感,令人敬佩。 而认识自身宇宙的基本方式是什么呢?是阅读!教师宇宙世界中一切博大和丰富的诞生,一切生命的灵动与生动,都有赖于具有高度、广度和深度的阅读。 张祖庆老师在《如何开发自己的精神宇宙》的讲座中,就提出了"大量阅读丰盈自己的精神世界"和"通过写作创造属于自己的精神世界"这两条途径。不知有多少老师,在祖庆老师的影响下,被唤醒,被鼓舞,坚持阅读与写作,走上了教师专业成长之路。 教师职业是特别需要自我更新的职业,因为每天面对的学生都是不一样的,每天
5、走进的课堂也是不一样的,从这个意义上来说,教师发展在精神的意义上是一个永无止境的过程。而我们身边,不少女教师的重心却在穿衣打扮上,在对物质的无限追求上,没有自我更新的意识与勇气,又如何拥有灵魂的广度和深度? 教师宇宙发现与重建的关键,在于自我的终身教育,在于把自我更新与完善变成一种生活方式。这些话,必将时时勉励着我。 3 李政涛教授认为,一种教育未能触及人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。真正的好教育,是能够让学生自由呼吸,且呼吸自在自如的教育。他不止一次提到"生命自觉"
6、,叶澜教授说:"时代呼唤生命自觉,生命自觉是‘新基础教育’追求的核心价值观。" 有"生命自觉"的人,至少具有三个特征:"明自我"、"明他人"、"明环境",即拥有对自我生命、他人生命和外在环境的自觉。而要培养学生的"生命自觉",作为教育者的教师首先要有"生命自觉".学校领导者要改变长期存在的教师"被管理""被规划""被研究""被读书""被写作""被展示"等种种形式的"被发展"的局面。李政涛教授给出了三个有效措施:了解和解读教师的成长需要;基于教师的成长需要;设计系列化的活动。 教师在追求"生命自觉"
7、的过程,便是自身成长的过程。作为教师,最重要的学习能力是"现场学习力".进入现场,要带好两样东西"钉子"和"钩子".用钉子牢牢盯住上课老师的语言点和思想点,不要让注意力轻易地分散。用钩子把上课教师的价值观和思想钩出来,钩到自己的课堂中去。我在反思:在自己的教学现场、同行教师的教学现场、教研组、备课组日常教研活动现场和各种培训、讲座现场中,我有没有把握好,有没有用好"钉子"和"钩子"?有没有做到学有所获、学有所思、学有所动? 在这个信息爆炸的时代,我们的注意力已经高度不集中,据说人们每六分钟便要摸一次手机
8、。就是现在,当我打着这篇文字的时候,需要把手机放得远远的才不至于受到干扰。教育的本质一定是静默的,而不是喧嚣的,因为人的成长,是内在的成长,其过程必然是安静且朴素的,而不是招摇和华丽的。于学生,表现的是态度和耐心;于自身,表现的是静默与成长。渊默而雷声,静默美如斯,真正成熟之人,拥有的孤寂多过群众和喧闹。 4 本书的最后一辑,我是在无限的感慨与感动中读完的。李政涛教授通过剖析他进入"新基
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