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时间:2021-04-22
《得道多助,失道寡助练习.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《得道多助,失道寡助》同步练习一、文学常识填空:1、孟子,名。时期学派的代表人物。2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。二、解释一词多义:道:1、会天大雨,道不通()2、得道者多助()3、伐无道,诛暴秦()...固:1、固国不以山溪之险()2、汝心之固,固不可彻()..池:1、有良田美池桑竹之属()2、池非不深也()..国:1、固国不以山溪之险()2、搜于国中三日三夜()..三、解释加点词:1、环而攻之而不胜()()2、夫环而攻之()...3、是天时不如地利也()4、兵革非不坚利也()...5、委而去之()()6、域民不以封疆
2、之界()....7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,亲戚畔之()()...四、翻译下面句子:1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。2、得道者多助,失道者寡助。3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。4、然而不胜者,是天时不如地利也。五、回答问题:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至
3、,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1、本文的中心论点是2、从上文看,得“人和”的实质是“3、本文主要采用的论证方法是”,得“人和”的最佳局面是“。”。4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:答案:一、1、轲战国儒家2、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》二、解释一词多义:道:道路仁政道义固:巩固固执,顽固池:池塘护城河国:国防国都三、解释加点词:1、围攻表转折2、发语词3、这4、泛指武器装备5、委:放弃;去:离开6、限制凭借7、震慑8
4、、少“畔”同“叛”,意义:背叛。四、翻译下面句子:1、所以说,管理百姓(限制老百姓)不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。2、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。3、凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。五、回答问题1、天时不如地利,地利不如人和2、“得道”“天下顺之”3、举例论证,对比论证4、(1)、以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;(2)、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;(3)
5、、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。5、二人同心,其利断金。家和万事兴。兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高团结就是力量人心齐,泰山移。
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