《得道多助,失道寡助》同步练习

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1、《得道多助,失道寡助》同步练习《得道多助,失道寡助》同步练习一、文学常识填空:1、孟子,名。时期学派的代表人物。2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。二、解释一词多义:道:1、会天大雨,道不通()2、得道者多助()3、伐无道,诛暴秦()固:1、固国不以山溪之险()2、汝心之固,固不可彻()池:1、有良田美池桑竹之属()2、池非不深也()国:1、固国不以山溪之险()2、搜于国中三日三夜()三、解释加点词:1、环而攻之而不胜()()2、夫环而攻之()3、是天时不如地利也()4、兵革非不坚利也()5、委而去之()()

2、6、域民不以封疆之界()7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,亲戚畔之()()四、翻译下面句子:1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。2、得道者多助,失道者寡助。3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。4、然而不胜者,是天时不如地利也。五、回答问题:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失

3、道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1、本文的中心论点是2、从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。3、本文主要采用的论证方法是。4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:《生于忧患,死于安乐》练习  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其

4、所不能。  人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1、《生于忧患,死于安乐》选自,中心论点是。阐述了孟子的人才观。2、给下面的加点字注音。  畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士()3、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士。困于心衡于虑。曾益其所不能4、解释下列句子中加点字的意思 所以动心忍性()() 困于心衡于虑而后作()傅说举于版筑之间()出则无敌国外患者()故天将降大任于是人也()空乏其身()舜发于畎亩之中()管夷吾举于士()百里奚举于市()()苦其

5、心志()人恒过()5、翻译句子:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(2)故天将降大任于是人也。(3)生于忧患,死于安乐。6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()A.国恒亡河曲智叟亡以应B.故天将降大任于是人也故虽有名马,祗辱于奴隶人之手C.故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌D.国恒亡则有去国怀乡7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。(用课文词语回答)8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:。请写出与之意思相近的一句名言?10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,

6、强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。答案:一、1、轲战国儒家2、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》二、解释一词多义:道:道路仁政道义固:巩固固执,顽固池:池塘护城河国:国防国都三、解释加点词:1、围攻表转折2、发语词3、这4、泛指武器装备5、委:放弃;去:离开6、限制凭借7、震慑8、少“畔”同“叛”,意义:背叛。四、翻译下面句子:1、所以说,管理百姓(限制老百姓)不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。2、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他

7、的人就少。3、凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。五、回答问题1、天时不如地利,地利不如人和2、“得道”“天下顺之”3、举例论证,对比论证4、(1)、以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;(2)、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;(3)、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。5、二人同心,其利断金。家和万事兴。兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高团结就是力量人心齐,泰山移。答案:1、《孟子·告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在

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