坎北初级中学语文讲学稿05.doc

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1、个人收集整理勿做商业用途坎北初级中学七下语文讲学案05课题 《赵普》课型新授课撰稿 闫呈祥审核七年级语文组学习目标:1.准确翻译、背诵全文,提高文言文阅读能力。2.学习本文叙事简洁、运用细节描写人物的方法。3.学习赵普超人的毅力和坚定的意志。4.了解更多刻苦读书,以天下为己任的人物及其故事。教学重点:准确翻译全文,注意重点字词,背诵全文。教学难点:运用细节描写人物、叙事简洁的方法。预习提示:1.利用注释工具书自译课文,圈划疑难。了解文章大意,能读通课文。2.搜集几个有关刻苦读书的成语或名言。  3.上网或图书馆查找赵普的资料,了解赵普生平事迹:赵匡胤黄袍加身

2、,杯酒释兵权、金匮之盟等。学习过程:一、情境导学导入:我们的古人曾给我们留下了许多经典,何谓经典?一是经得起时间的考验;二是对后人有陶冶情操的作用。其中我们学过《论语》就是最杰出的经典之一,她曾哺育并陶冶了一代代后人。宋代就有一位宰相独爱《论语》,熟读《论语》,从中获取无穷营养,并“以半部《论语》治天下”。下面让我们一起走近并认识这位北宋开国名相吧。学生交流展示收集的有关赵普资料,较多的了解赵普其人其事,激发学习的兴趣。老师提示:赵普,字则平北宋大臣。后周时赵匡胤的幕僚,策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取政权,后任宰相。太祖采纳其建议,选拔各地精兵充禁军,削弱地方

3、武力;实行更戍法,经常变换军队防地,使兵将分离;解除石守信等兵权,防止大将夺取帝位。太宗时又两次任宰相。他少时为吏,读书不多。赵普曾经对宋太宗(赵匡义)说过这么一段话:"臣平生所知,无不出此。昔以其(指《论语》)半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。"二、学习研讨1、基础知识导学(一)读:1.自读,将自认为难读难写的字词写到黑板上。例如:寡阖箧薨龌龊循默奏牍补缀2.指名读,纠正误读处。在相位者/多龌龊循默太祖/常劝以读书尝奏荐某人/为某官碎裂奏牍/掷地3.老师范读。个人收集整理勿做商业用途4. 训练快速读。师示范读,计时。生练习,自荐快速读比赛。

4、 5. 练习背诵。比赛背诵,看谁错误少。(二)解释、合作翻译课文。1.疏通文章大意(书中注释较多)(1) 解释加点词(书中没有注释的):①寡学术     ②及为相 ③手不释卷     ④既薨⑤ 尝奏荐某人为某官  ⑥以天下事为己任提示:①少 ②等到 ③放下  ④已经  ⑤推荐 ⑥责任 (2)用流畅的语言翻译几个句子,并注意与现代汉语的区别(课本中没有注释)① 他日补缀旧纸,复奏如初②跪而拾之以归③ 普明日复奏其人明确:①过些日子,赵普把这些旧纸片补缀起,重新像当初一样拿去上奏。(省略主语,现代汉语中不可省)②赵普跪在地上把碎纸片拾起来带回了家。③赵普第二天又

5、上奏章举荐那个人。(“奏”后承上文省去“荐”。现代汉语中不可省)2. 质疑。师将学生提出的疑问中的重要点板书,精讲。(1)太祖常劝以读书。(省略句、倒装句)ﻫ(2)读之竟日。(倒装句)(3)普明日复奏其人,亦不用。(省略句)(4)碎裂奏牍掷地。(使动用法)3. 学生翻译全文。老师提示翻译的方法:(1)在文言文中凡是国名、地名,人名,官名、帝号,年号、器物名、度量衡等,可不用翻译,因为这些词一般都无法与现代汉语对译。(2)添加省略成分。(3)调整语序。(4)引用的内容可不翻译。赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,他学问不多,等到做了宰相,宋太祖常劝他读书。他晚

6、年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门,打开书箱,拿出书,整天在读。到了第二天,办理政务时,处理决断很快。他死后,家里人打开书箱一看,原来是一部《论语》。赵普性格深沉而严肃刚正有原则,虽然多嫉妒而好胜,但能以天下大事作为自己的责任。宋代初年,在宰相职位上的人许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言,赵普则刚毅果断,没有谁能与他相提并论。他曾经推荐某人担任某个官职,太祖不用这人。赵普第二天又上奏请用这人,太祖还是不用。第三天,赵普还是上报这人。太祖生气了,撕碎了赵普的奏章扔在地上。赵普脸色不变,跪在地上把碎片拾起来带回了家,过些日子把这些旧纸片补缀起来,重新像

7、当初一样拿去上奏。太祖这才清醒过来,最终任用了这个人。个人收集整理勿做商业用途2、合作学习探究(一)用简洁的语言概括文中的两件事,你觉得赵普是一个怎样的人?明确:(评价人物要用全面的观点)1.赵普刻苦读书。2.赵普以天下为己任,冒死举荐人才。赵普虽然对人苛刻,但他是一个刻苦读书,胸怀天下、热爱国家,具有超人的毅力、坚强的意志的人。(优点较多:晚年爱读书、深沉有岸谷、刚毅果断、以天下事为己任;缺点也存在:忌克。)(二)为何还要写到其它宰相?理解对比手法,文中两处运用对比:一是赵普少时“寡读书”与晚年“手不释卷”,可见他做到不借年高而废学。二是赵普和其他在相位者

8、对比,突出赵普的刚毅果断。(三)自由朗读课文,巩固知

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