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时间:2020-02-25
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1、高中历史必修1第一单元《古代中国的政治制度》核心知识点的衔接江苏省南通中学范从华衔接一:古代中国“中央集权制度”在政治文明史中的“坐标”西方中国分封制古代希腊奴隶制民主政治制度罗马的法律制度专制主义中央集权制度近代资产阶级代议制戊戌变法、辛亥革命建立资产阶级政治制度的努力近代代资本主义在政治上的变化十月革命和社会主义制度在苏联的建立现代人民代表大会制度教学处理:中国古代政治制度可以划分为两个大的阶段。先秦,主要是夏商周是一个大阶段。其特点是以血缘宗法关系为纽带的封建制度。其中又以西周最为典型。春秋战国是一个过渡。秦汉以后又是个大阶段。其主要特点是建立了皇帝制度。皇帝是国
2、家的最高统治者。在中央建立了以丞相为首的中央政府。在地方则设立郡县。由中央政府直接进行统治。我们可以用专制主义中央集权制度老概括它。它是在总结周朝分封制教训基础上的制度创新,是古代中国人的智慧结晶,它为中国古代创造出辉煌灿烂的中华文明提供了制度保证,因此,从纵向上看,“中国古代的专制主义中央集权制度”是中国古代政治制度发展的核心内容(具体内容见衔接三)。由于古代中国的中央集权制度是与君主专制紧密相连的,随着皇权专制的强化以及中央对地方控制的不断加强,中国古代社会的创新活力受到严重压制,到了近代前夜中国越来越落后于世界发展潮流。4近代,随着中国半殖民地化程度的不断加深以及
3、西方政治文明的影响,有识之士试图在中国建立资产阶级民主政治制度,由于中国社会的半殖民地性质及资本主义发展不充分,这些尝试未能达到预期目的。在苏俄革命和社会主义制度的影响下,中国共产党取得了新民主主义革命的胜利,在中国建立了人民代表大会制度,踏上了建设中国特色社会主义民主政治的征程。从横向上看,由于处于不同的地理环境及历史文化,当古代中国在试图构建不同于分封制的中央集权制度的时候,古代西方则产生了以古代希腊罗马为代表的民主政治(这是第二单元的核心内容)。要注意的是,东西方早期的这两种制度都是人类政治文明发展的阶段性成果,就其产生来说,两者并无高下或先进落后之分。本单元作为
4、高一学生学习高中历史的开篇,考虑到学生的基础和理解能力,核心知识与其它单元和学段的联系,不宜直接提供给学生,但教师必须心中有数,并逐步渗透在教学过程中。衔接二:中央集权制度与儒家思想、小农经济的关系儒家思想的演变专制主义中央集权制度小农经济教学处理:之所以古代中国会出现与西方不同的中央集权制度,与中国处于大河流域适合于农耕活动的开展有着莫大的关系,农业收成的好坏、小农能否生存很大程度上取决于人类对自然灾害的应对水平,在当时的生产力条件下,呼唤一个强有力的中央政权来从事水利的兴修、险阻的夷去便成为一种必然的选择。而这个制度一旦建立,其巩固与发展又离不开小农经济这个基础,因
5、此,采取重农抑商、海禁、闭关等政策便成为一种历史的必然。概括言之:小农经济呼唤强有力的中央政权,同时又为中央集权提供稳定的经济基础;出于稳定和巩固统治的需要,专制主义中央集权制度又不断地强化和巩固小农经济。针对礼乐崩坏的春秋战国乱局,创立儒家学说的孔子及其继承者孟子、荀子等希望统治者通过实施“德治”“仁政”“王道”,和谐社会,增强实力,尽管其主张在民间有着相当大的的拥泵者,但终究未获统治者青睐。更为悲催的是,在秦朝更是受到统治者的残酷打击。汉武帝时期,董仲舒4将道家、法家、阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中,通过将皇权神秘化,为加强中央集权和皇权提供理论支撑,从而获得汉武
6、帝的欣赏,儒家从此鱼跃龙门成为占统治地位的意识形态。其后,尽管有来自域外的佛教和本土道教的挑战,儒学正统地位有所动摇,但经韩愈、柳宗元、尤其是二程、朱熹通过努力创造出以“理”为核心的宋明理学,南宋以后理学成为官方哲学,儒学的正统地位得到巩固。简言之,儒学经过改造,为专制主义中央集权提供理论基础,而专制主义中央集权则“给予”儒学以正统地位。高中专题式的教学安排及担心学生的知识背景,容易让教师忽视经济、思想因素与政治间的互动关系,建议在教学过程中适当采用资料研读和小组合作学习的方式帮助学生逐步形成多角度认知历史的意识。衔接三:古代中国主要政治制度的演变宗法制先秦分封制三公九
7、卿三省六部参知政事、枢密使、三司使分割相权中央官制废丞相、设内阁军机处郡县制专制主义中央集权制度郡国并行制地方管理制度秦~1840行省制察举制九品中正制度选官制度科举制4教学处理:分封制对巩固和扩大周王朝的统治曾发挥过重大作用,但随着生产力的发展、诸侯势力的膨胀,王室逐渐衰微,最终出现了诸侯征战的局面。为了在争霸和兼并战争中胜出或保存自己,在法家思想的影响下,专制主义中央集权制度逐渐形成,到秦始皇统一六国以后,该制度正式确立。简言之,专制主义中央集权制度是在吸取分封制的教训基础上产生的。对“中国古代的专制主义中央集权制度”这一核心内容的掌
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