小学教师教学汇报材料：给学生一片畅想的天空.docx

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1、给学生一片畅想的天空德国人荷德林有一句名言：“人，意地栖息在大地上”。我希望教育充意，我盼望看到一个个着的生命，尽情翔着的灵魂，我得人文性的文教学就一种松自由的堂氛，学生的身心尽情放，洒脱，有一片想的天空，新明地提出倡自由、自主、合作、探究的学方式，无疑文堂注入了一股清，直吹入了学生的心田，于是学生于有了一片想的天空！一、堂氛少了刻板，多了自由高在《我所看到的美国教育》一文中有一段感慨：“我想到中国教育，想到那些在堂上双手背后坐得笔直的孩子，想到那些沉重的程，繁多的作，格的考⋯⋯它人在感到一种神圣与威的同，也感到巨大的抑与束⋯⋯”的确，我的文堂中一直保持着一种秩序

2、井然的模式，教条分析的解示范，学生循蹈矩的听写⋯⋯但是我自省一下，在种堂氛背后，学生心灵的天窗是否已启开？如今，新改春拂的堂已解放了学生的手脚，他自由地起来，不在乎坐的是否整；解放了学生的大，他自由地探索，不在乎答的是否准；堂上，一个老，五十多个学生，心好像融在了一起，大家一起来，来，来写，生共同研究。正是种“形散而神不散”的氛，学生有了自己的空、、思想及各种利，文堂已然是生共同造的一方快天堂。二、朗文少了向，多了互文教学中，在朗方面期存在两个失：一是学生堂朗少，二是放音或教范多，文音，我基本上已无可挑剔，甚至某些有高朗水平的教与文音相比，直是有之而无不及。但在佩

3、服之余，我是否也学生想想？在老之前，学生有没有文？文内容理解了？文章感情悟了？若没有学生的自主探究，老就了，那么学生就不用解决字，不用去分析内容，把握感情了，他完全可以模仿老去朗，甚至也可以得声情并茂，但他真正理解了多少呢？充其量只是学到一点“形”而已，真正的“神”却悟不出，形神兼也就无从起了。些失，新注重了学生的自我朗体，倡“四步法”，即准、、情、懂，重学生的个体参与，堂的双互，使学生了自我与作者的心灵交流，同，学生在有感情的朗中，可以尽情想象，用“内在的眼”去看作者描的世界，用“内在的耳”去听作者的心声⋯⋯“一千个者一千个哈姆雷特”，每个人的看法都是深邃的，有

4、活生命力的，此的朗便不再是“字出声”，而是“内明于心，外达于人”了，能不是学生想天空里的真正享受呢？三、疑解惑少了一，多了个性愈：“人非生而知之，孰能无惑？”因斯坦在成名后介也：“我没什么特的才能，不喜根究底的追究了。”的确，“学起于思，思源于疑”。学生有疑才会一步思考，才能有所，有所造。可是，往往在堂上，老精心出种种，制定出准答案，再步步引学生往事先挖好的“陷阱”里跳。其，由于每个学生有着不同的知、思方式、性格特点、情趣好，他在思考同一个，自然会形成不同的理解和思路。《文新程准》中“文程丰富的人文内涵学生精神域的影响是深广的，学生文材料的反映又往往是多元的，因此

5、，重文的熏陶感染作用，注意教学内容的价取向，同也尊重学生在学程中的独特体”。而今，学生在交流出“仁者仁，智者智”的多元解，正是尊重学生的独特体，而教在共同参与中，不失机的“火上油”，从而激学生迸出更多更亮的智慧火花。在的文堂上，没有了道尊，学生便敢大胆言了，没有了老的大小，学生的疑声反而多了；没有了准答案，学生的回答也丰富多彩了。可，文堂已成彰学生个性的天地，了学生一片想的天空。四、写作情感少了化，多了真情叶圣陶早就指出“作文要真，，自己的，”而“不能只思索作文的法度、技等等，而不去管文字的原料——思想、感情等等。”可在作文教学中，我却往往有意无意地将它倒来，而来

6、的最直接的后果就是“情感的化。”我的学生一旦写起作文来，仿佛就自入了一套虚假的程序：一副老气横秋的“庄正”，一番虚情假意的“浅吟唱”，一套空篇的“文字泡沫”⋯⋯作文本里全然不少年出乎自然的真和本属于他人年的独特体，不了个性，不了才气，不真情。其，写作是情感自由的放，它“源于一种生命醒，源于醒的心灵世界，人的惊喜和感情，源于自身，自身情感的一种珍惜⋯⋯”。如今，新的程准写作教学提出了新的要求，“学生真、、心里，不假、空、套”，“写作要感情真，力求表达自己自然、社会、人生的独特感受和真切体。”真的是了学生一片自由想的天空，学生的心灵是透明的，生命是散着真情的，他的作文

7、也是透明的，散着真情的，在，已有好多学生的真情作文展翅了，如《情白开水》、《票随想》、《蜜拌苦瓜》、《心灵的日》等佳作。新改，以其明的生命力在言堂上扎下深根，真正了学生一片想的天空，愿全体文教了学生的明天，我的文堂充孩子的智慧与理想的亮点，无数个亮点聚到一起，在我的堂中燃，照亮全班，文堂在孩子一次次成功，一份份自信，一回回期待中愉快度！