经典文化的魅力.doc

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1、经典文化的魅力(一)厚德载物,出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”意思是说：天（自然）地运动刚强劲健，无法抗拒，与之相对应的人中君子就应当刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，承载万物，则君子就应当增厚美德，容载万物。我们的老祖先们认为，天地最大，它包容万物，认为天在上，地在下，天阳地阴，天金地土，天刚地柔，天地合一则万物生，就会四时（四季）分明。没有了天地就没有了一切，天地就是宇宙，宇宙也就是天地，这就是中国古人的宇宙观，是朴素的唯物主义观点。因而，天地最大，则乾坤最大，八卦中于是就以乾卦为首，坤卦次之；乾在上，

2、坤在下，乾在北，坤在南，天高行健，地厚载物。古人的智慧在于：在对乾坤两卦物象（天和地）的属性诠释中引申出人生哲理，用自然的规律谆谆教导芸芸众生：我们应当学习天地之气，要象天那样高大刚强而自强不息，要像大地那样厚重广阔，要积累厚重的美德，方能承载万物，这样才能天人合一，至臻于善。上善若水，出自道家鼻祖老子（李耳，老聃）的《道德经第八章》：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也，故江海所以能为百谷王。”天下柔弱莫于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，柔之胜坚强。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益。圣人认为，上善的人，就应该像

3、水一样。水造福于万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，但是，世上却没有任何东西可以超越它，水可以进到任何细小的地方去，滴水可以穿石，这就是水的“柔德”之所在。因而才有柔能胜强，柔能克刚。“上善若水”，是说水有滋养万物的生命的德性，水能使万物得到它的利益，而又不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。圣人就是圣人，讲道理能够深入浅出，用人们最常见的物体的特性来说理，能够化深奥为浅显，化晦涩为直观，再不易懂的道理人们也就懂了。教化子民，启迪

4、愚顽，圣人之道，无与伦比。天道酬勤，儒家的至圣孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，先生说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它快乐的人，才能够真正的学好它。孔子认为学生颜回就是乐学的典范，孔子称赞颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐！”（《雍也》）其次，要“默而知之，学而不厌”，即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，像海纳百川一样，永不满足。再还要专心致志，知难而进。先生说：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与义也。”读书人要立志追求道义、真理，读书要专心致志，不要为世俗所累

5、。圣人先生还认为，求学乃是一个艰难的过程，要敢于勇于知难而进，力不足者，中途而废，万事不成。先生专门针对冉求做学问认为自己能力不够的问题，进行开导教育，耳提面命，认为冉求不是能力不够，而是坏在半途而废上，是画地自限，当然一事无成。孔子教育弟子的方法历来口碑相传，成为万世师表。他认为，做学问关键在于勤，勤能补拙，上天从来不会亏待勤苦之人，正所谓苦心人天不负。孔子讲道理的优势在于因材施教，不辞辛苦，本身就是勤奋的楷模，身教重于言教。