议论文材料的有机转化(很好用的公开课课件)..ppt

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1、高考作文复习课件巧将“生米”煮成“熟饭”——议论文材料的有机转化与利用授课人：何有湖容易得高分的议论文总：提出观点分论点1：（中心句+事例+分析）分论点2：（中心句+事例+分析）分论点3：（中心句+事例+分析）总：总结全文，解决问题分：明确要求：1、应简明扼要，适当概括。2、应围绕观点，把握重点。3、应叙议结合，画龙点睛。常见失误：1、叙议失当；2、油水分离；3、不会分析。1、应简明扼要，适当概括。只有正视挫折、永不放弃，才能绽放美丽的人生之花。英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语！莫说挫折不可战

2、胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力！——（《那时花开》云南高考优秀作文）真正认识自己常常是成才的关键。英国有一个普通的家庭，家中有个孩子，孩子上学时，父母对孩子的期望很高，但孩子好像对上学并无天赋，而且对学习也毫无兴趣。虽然，为了父母，孩子努力过，但成绩依旧毫无起色。渐渐地，这个家很少再有欢声笑语，取而代之的是整日的叹息和无奈失望，终于，孩子因受不了家中的压抑气氛而离家出走。在外出谋生时，他发现自己对雕刻似乎很有天赋。一天，他听说政府决定要为一位伟人雕刻一座雕像，很多雕刻匠都希望去完成这项工作，谁不愿意自

3、己的名字和伟人的名字一同被雕在上呢？在千万个竞争者中，孩子技压群芳，赢得了完成这项工作的权利。雕像落成那天，人们纷纷去瞻仰，大家被伟人的丰功伟业折服，同时也都注意到雕像上的另一个名字：小马文。（313字，摘自某学生作文《材与非材》）真正认识自己常常是成才的关键。英国有一个男孩，对学习毫无兴趣，因不堪学校的枯燥生活和父母望子成龙的压力愤而出走。在独自谋生的几年中，他终于在雕刻上找到自我，而最终成了一名有名的雕刻家。2、应围绕观点，把握重点。勤，包含着坚强的毅力和无穷的血汗。有了它，人们才可能达到知识和智慧的高峰。物理学家霍金，以他高度残疾的躯体，凭借轮椅上的机械和电脑，写

4、下了令世界震撼的《时间简史》。霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，然而，他身处逆境，从不畏缩，走向人生的顶峰。霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，然而，他身处逆境，从不畏缩，走向人生的顶峰。他面对死神，却依然像超人那样奋斗，生命不息，思维不止，笔耕不已，不断向物理学界传达他最新的思想，取得了令世人瞩目的成就。虽说优胜劣汰是历史的必然，但旧事物是不会轻易退出历史舞台的，它们总会对新事物的产生与发展，“残酷斗争，无情打击”，甚至血腥的屠戮。罗马教皇对坚持太阳中心说的布鲁诺，先是指斥为“异端”，接着把他投进监狱，严刑拷打，直至使用最残忍的火刑。腐朽的满情王

5、朝，对于推行新法的维新派，也实施了疯狂的屠杀。戊戌六君子之一的潭嗣同，在《狱中题壁》诗中云“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，临刑时语“有心杀贼，无力回天“，表现了视死如归的英雄气概……2、应围绕观点，把握重点。3、应叙议结合，画龙点睛。古往今来，有许多成功的人，尽管他们的人生路充满荆棘，但绝不放弃。司马迁处宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。张海迪，高位截瘫，但她却靠着自学掌握了四门外语，成了著名作家。他们的人生道路是曲折的，但这种曲折又恰恰显

6、示出了他们在逆境中强大的生命力！这生命力的本身也是一种美。这美，是生活中的曲折，是挫折时的意志，是逆境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！古往今来，有许多成功的人，尽管他们的人生路充满荆棘，但绝不放弃。司马迁处宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。张海迪，高位截瘫，但她却靠着自学掌握了四门外语，成了著名作家。他们的人生道路是曲折的，但这种曲折又恰恰显示出了他们在逆境中强大的生命力！这生命力的本身也是一种美。这美，是生活中的曲折，是挫折

7、时的意志，是逆境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！历史是一面镜子。假若当初商纣王能广大言路，察纳忠言、何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢？假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？然而反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的效果呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳忠言，又怎么能出现“贞观之治”的太平盛世呢？综上所述，不难看出，兼听则明，偏信则暗，听取别人的正确劝告与建议，是取得胜利的基本保证。3、应叙议结合，画龙点睛。综上所述，不难看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。