材料的有机转化

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1、材料的有机转化田中练习三作业对照开头：意大利哲学家和思想家布鲁诺因反对亚里士多德的“地心说”，宣传哥白尼的“日心说”，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，而引起罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。他被指控为宗教的叛逆并革除了他的教籍，以致长期流亡国外。1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的8年中，他遭受了接连不断的审讯和折磨，但布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被判为“异端”烧死在罗马鲜花广场，成为文艺复兴时期为捍卫真理而献身的杰出学者。布鲁诺的人生历程无疑为后来者提供了启示：在科学探索的崎岖道路上充满了各种难以想象的艰难险阻，只有勇于克服这些艰难险阻，才能使科学不断

2、地战胜谬误，真理不断地战胜迷信。1．中心论点：科学的道路上充满了艰难险阻2．中心论点：科学家要具有为科学献身的精神开头：①人声鼎沸的罗马广场上，教徒们举着火把，声嘶力竭地喊着：“烧死他！烧死他！”广场中心竖着一个十字架，一位青年被绑在上面，脚下是成堆的柴火，眼睛里跳动着火苗。 “说！地球才是宇宙的中心！”一个身着黑长衫的教徒朝他威胁道。 “不！太阳才是中心！”青年没有丝毫畏惧。 “点火！”那黑长衫教徒气急败坏，一声令下。火焰顿时在青年的脚下燃起，广场上一片欢呼。烈火中青年的目光始终是坚定的，他在烈火中永生。他，就是布鲁诺，一个为科学真理勇敢献身的人，

3、他为历史增添了一道火红的风景。②文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家布鲁诺，因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教会的地牢里受了8年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局。他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”古今中外，多少圣贤豪杰，仁人志士，他们为国家，为民族，为人民的利益，为真理和正义的事业，勇于牺牲个人、家庭的利益甚至宝贵生命，这就是献身精神。这种精神需要大智大勇，需要无私爱人。正由于有

4、了这种献身精神，人类社会才得以发展，才有可能日益美好。3．中心论点：黑暗势力有时是很强大的开头：  对宇宙的探索，人们以前都相信“地心说”，除此以外的任何解释都被视为异端邪说。哥白尼“日心说”的提出更是极大地触怒了教会，不被世人所接受。正在这时，走出了一位敢于对“地心说”说“不”的人──布鲁诺，他以满腔热血积极支持“日心说”，竭力揭示“地心说”的荒谬，却被罗马宗教裁判所判为“异端”，处以“火刑”。由此可见黑暗势力的强大，它所代表的愚昧无知和顽固凶残的态度往往会扼杀新思想，扼杀真理，成为人类文明进步发展的巨大障碍。“材料和议论的连接”1、如何运用“始发叙述”。

5、   一个是对原材料“一言以蔽之”。即应抓住材料的核心内容简要叙述，突出材料的中心意思。在寓言诗《鸟的评说》中，麻雀、燕子、黄鹂、百灵等鸟，它们唇枪舌剑，互相攻击、诋毁，都自以为是地指出了对方各自的所谓“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动说明了“尺有所短，寸有所长”的哲理。另一种方法是摘录原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要过多地引述原材料。小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话，使我陷入了沉思。是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是无与伦比的生命之花。但人生又无

6、时无地不存在着烦恼，正如那花下的尖刺。但有刺又何尝不是好事呢？对花来说，刺是它的保护神，使花得以防御外界的侵害。对人来说，苦难是人生的老师，苦去才会甘来。-------《苦难是人生的老师》总结：在转述时如何迅速从叙述转为议题或论点。高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快”。短，即要简洁，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题，这样有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途

7、转换论题等作文大忌。灵活使用夹叙夹议。在议论文中，对材料的转述，可不拘泥于将所给材料连贯地引入议论文，还可以把一个材料分解开，穿插着析理，边叙边议，让叙议融为一体，这是活用材料的高招。学海无涯。苏东坡年轻时读了一些书，颇为自负地在自家门前贴了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”苏轼啊苏轼，天下的字知多少？人间的书有几何？中国上下数千年，多少个朝多少个代，又有多少种语言，多少种文字？这太多太多的字所组成的太多太多的书，有人敢说读尽了吗？后来，一位老者拿出一本书给他看，他却一字不识，窘得满脸通红，忙把对联改成“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，用以自勉。显然，苏

8、东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、