把孩子当成孩子知识讲解.doc

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1、精品好文档，推荐学习交流把孩子当成孩子——读《爱弥儿》有感“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”——题记闲暇之余，读了卢梭的《爱弥儿》，开拓了我的视野，让我受益匪浅，。这本书写于1757年，是一部关于教育学说的名著。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。其中，书中第一句话给我留下了深刻的印象：“出自造物主之手的东西，都是好的；而一到了人的手

2、里，就全变坏了。”因此，这就启示我们应该尊重孩子的自然天性，“要按照儿童的天性自然地发展”，这句话我很赞同，即使经历三个世纪，卢梭的教育观依然值得我们借鉴。卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不应对孩子妄加干涉。随着现在社会的竞争日益激烈，许多家长唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是他们纷纷给孩子报各种各样的兴趣班，像音乐呀、舞蹈呀、英语呀等等，占用了孩子们大量的时间，丝毫没有考虑孩子是否感兴趣。而社会和家长对孩子横加的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生厌恶学习的情绪；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。儿童并

3、不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。我们在教育生活中，应把孩子当成孩子来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不科学的，不可能长时间存在。“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育，分数和升学率已经将孩子们压得喘不上气来，这难道就是我们教育者所希望的吗？当然不是。仅供学习与

4、交流，如有侵权请联系网站删除谢谢4精品好文档，推荐学习交流作为一名特殊教育的教师，我更应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。他们或许并不聪明，并没有那么优秀，但他们所拥有的是更天真烂漫、率真的个性，这也是大人的世界所不可能有的，因此，我们更应该保护孩子的天性，这将是他们一生中最重要的阶段。卢梭的《爱弥儿》，也可以看作是一部对人性的教育。人接受教育的目的是什么？一直以来我认为是：获得更好的发展，从而获得幸福。那么怎样才能获得更好的发展呢？关键不在于教他各种知识，，“而在于培养他爱好知识的兴趣，而且在这种兴趣充

5、分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一事物的习惯。”卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”因此在教育孩子的时候，应尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地玩耍打闹，在游戏中培养创造力，快乐地成长。这句话不禁让人震撼，也给后世的我们留下了宝贵的思想教育的财富。教育要尊重孩子的天性这无可厚非，但也要注意社会和时代的发展，要靠教育这座桥梁，教孩子适应社会，不可一味

6、放任自流。同时，我们现在常说要按照人的发展阶段去进行教育，在这本书中，作者将爱弥儿从出生到成年各个时期的成长过程和教育方法展现在我们面前，告诉人们教育应该要循序渐进。书中的爱弥儿既有哲学家的头脑，又有劳动者的身手，而且有改革家的品德；具有不为社会和环境所歪曲、不受习俗和偏见支配的人性，拥有人与生俱来的自由、平等、纯朴、良知和善，是自然人的理想典型。但是，卢梭在这种阶段教育中将体育、德育、智育等截然分开也是不科学的，如：对两岁以前的儿童进行体育教育，对两岁至十二岁的儿童就行感官教育，对十二至十五岁的少年进行智育教育，对十五至二十岁的青年进行德育教育以及对青年男女的爱情教育

7、。总之，在我们平时的教学当中应更加注重不同阶段少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。从而在更大的意义上促进学生的全面发展，更好的发展。真正地做到尊重孩子，敬畏生命，不应该把他们当成“小大人”，真正把孩子看作孩子，正如卢梭的一句话：“仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢4精品好文档，推荐学习交流要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中谁不时刻依恋那始终是笑逐颜开的、心情恬静的童年，你们为什么不让天