《致橡树》教学设计完美版.doc

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1、《致橡树》教学设计北京196中王雪红【学情及教学重点】舒婷是朦胧诗的代表作家之一，也是唯一一位朦胧诗代表女诗人。新时期最重要的现象就是朦胧诗人的崛起。随着“四人帮”被粉碎，随着思想解放潮流的涌动，这一群青年，带着“文革”中心上的伤痕累累，带着与黑暗动荡的过去毫不妥协的绝决情绪，带着刚刚复苏的人的自我意识和被遏制多年的人道主义思潮，带着强烈的社会批判意识和使命感走上了诗坛。他们的诗一反过去的直白议论与抒情，着意将生活的秘密溶解在意象中，将深挚而多层次的情感寄寓在冷峻暗示和象征中，不再按现实的时空秩序，而是按诗人情感的流

2、向和想象的逻辑来重新安排世界。诗中的意象不再是客观事物的直接反射，而是经过诗人心灵世界的过滤与改造，有所模糊和变形。北岛、食指、舒婷、顾城、江河、杨炼、梁小斌等是知名度较高的朦胧诗人。朦胧诗作为一种新诗潮，一开始便呈现出与传统诗歌不同的审美特征。对人的自我价值的重新确认，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥妙的探索构成了朦胧诗的核心。对社会的批判、怀疑，对存在的困惑、迷惘，对人生的失落、伤感，是朦胧诗的基本情绪，“做一个人”和“恢复生活的本来面目”是他们的理想。舒婷以搁浅的船概括一代人的悲剧命运(《船》)，面

3、对神女峰这千年流传的神话煽动新的背叛(《神女峰》)；梁小斌以一把钥匙的丢失来象征理想的失落(《中国，我的钥匙丢了》)；杨炼在大雁塔的历史中关照人民的命运(《大雁塔》)；江河把自己垒进“纪念碑”感受民族的苦难(《纪念碑》)。诗人在觉醒与叛逆、迷惘与清醒、痛苦与庄严、失落与寻找、追悔与重建的感伤诗情中力图建构一个新的诗学主题。意象化、象征化和立体化，是朦胧诗艺术表现上的重要特征。具体表现在心灵化、意象化、象征手法、意象间的“飞白”和蒙太奇手法。朦胧诗高扬主体意识，以意象化方式追求主观真实而摒弃客观再现，意象的瞬间撞击和组

4、合，语言的变形与隐喻构成整体象征，使诗的内涵具有多义性。捕捉直觉与印象，用情感逻辑取代物理逻辑，以时空转换和蒙太奇造成诗歌情结构的跳跃性和立体感，使诗歌情绪内涵获得了弹性张力空间。学习本诗，重点在于通过学习本诗而了解朦胧诗的特征。1、对平等自由人性回归的美好呼唤，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的崭新的爱情观。2、朦胧诗的意象运用的主要特点。以比喻为主要手段，把人的感情倾注在客观的物象上，使人们司空见惯的平凡事物洋溢出盎然的诗意。以普遍的暗示替代过去的直接显现，注重通过意象的凝聚

5、和组合给对象以分散或整体的象征效果。这首诗的新美源于三种美的结合：思想美、意象美和韵律美。平等互爱的美好思想、意象的朦胧和陌生化的组合，有情感构架意象而产生的内在韵律，这种韵律跌宕有致、腾挪跳跃，很具有一种音乐美和女性美。这三者的完美结合，使得这首诗超越了传统爱情诗而有了突破和创新。【课时安排】一课时【教学过程】（一）预习找四首爱情诗，一首古代、一首现代、一首当代、一首外国，并从爱情观的角度做个对比。（二）过程设计1、导入：爱情是人类永恒的主题，爱情诗也称为诗歌中不可或缺的类型。在中国千百年来，爱情观已有着特定的框架

6、，因此爱情诗也脱不了哀怨感伤、女子失落无尽的等待等消极因素在里面。而在朦胧诗诞生的时候，有一种完全不同的爱情声音十分嘹亮的响彻诗歌的天空，它带来了完全不同的爱情观和诗歌观念。张扬人性，呼唤女性意识的苏醒和独立，建立平等自由互爱互助的美好理想。这呼声不仅划破了压抑十年的阴霾长空，更划破了沉睡千年的人性枷锁，引领人们进入到一种全新的爱情世界和人性世界中。同时，朦胧诗的艺术特点也十分充分的融入到诗歌当中，给这首诗歌增加了无限的魅力。作者正是一位新的女性——舒婷。舒婷，原名龚佩瑜，1952年6月6日生，福建泉州人，当代女诗人

7、。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”的讨论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》（获全国优秀新诗二等奖）《舒婷顾城抒情诗选》《会唱歌的鸢尾花》。她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获“1979－1980年全国青年优秀诗歌奖”。2、检查学生预习的情况，从中找出四首有代表性的诗歌进行对比。春秋·诗经·周南·关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤

8、寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。中国最早的诗歌就有爱情诗，但是是男性在一味的追求，女性的主体形象是被动的也是被关照的对象，本身并没有主动去追求什么而是处在等待的地位。汉·汉乐府·上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！诗