《渔父》教学设计完美版.doc

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1、《渔父》教学设计　　一、教材分析　　1、文本在本教材所处的位置及专题教学目标　　《渔父》在苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生”的第一板块“生存选择”中，本板块还选了《报任安书》。这两篇文本在内容上是既对立又统一的，它们是“生存与毁灭”的选择问题，有较强的互补性。　　本专题主要教学目标是：通过阅读作品，学生能对重大人生问题有思考和追求；学生能对问题展开探讨，学会辨证地思考，周密地说理，有所发现和创新；学生能通过经典文本学习，思考“直面人生”的丰富内容和表达上多样的方法；积累经典文本中的名句，归纳整理文言文的基础知识。　　2、文本的教学目标

2、和重点难点的确立　　根据普通高中语文课程标准要求培养学生“完善自我人格，提升人生境界”、“与文本展开对话”和“养成独立思考、质疑探究的习惯”，结合本专题教学目标和文本自身特点，我把本课教学目标定为：　　①学生能够掌握文中重要的文言现象，较准确地将本文翻译为现代汉语；　　②通过对屈原和渔父的对话的分析，学生能够认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格；　　③体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处；　　④通过对比阅读，学生能对屈原和司马迁的不同人生选择作出自己的评价，能对人生问题有新的思考和追求。　　前三点侧重知识和能力目标，

3、第四点侧重德育目标。关于文言文的教学，文言知识的积累应该是首先要解决的，此外，认识与渔夫的对话而表现出来的屈原的人格是探讨本板块核心内涵“生存与毁灭”的矛盾的前提和基础，因而将教学目标①②④定为教学重点；屈原和渔父的对话体现的是抽象的人生哲学，文本是如何体现的，对学生来说，有一定难度，因而将教学目标③定为教学难点。　　二、教法分析　　——问题探讨　　相对而言，这篇文言文在文字上较浅显，翻译理解的难度不是很大，因此重点在问题探讨上。　　普通高中语文课程标准要求培养学生“独立思考、质疑探究的习惯”，“问题探讨”着眼于培养发现问题，探讨问题的意识

4、，引导学生发现问题，分析问题，解决问题，进而能提出有价值的问题，在问题驱动下进入专题学习，在探讨中发展理性思维和批判意识。　　三、学法分析　　普通高中语文课程标准“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，因此，整个教学过程中，在独立思考的基础上，我更注重让学生积极参与和互相学习。根据系统论“整体大于部分之和”的原理，以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论，其他小组成员在别人的发言基础上可以补充阐释，从而调动各层次学生的积极性。　　此外，强化学生的文本意识。如对屈原与司马迁不同的人生选择如何评价这一问题，在回答的过程中，学生必须紧扣这两篇文

5、本本身，不能凭着自己的主观想法任作评价，不能架空文本。　　四、教学过程　　（一）导入　　面对人生的苦难和不幸，面对人生的生死抉择，有人忍辱负重，隐忍苟活，就像司马迁一样，为了完成传世之作《史记》，他坚强地选择活下去；可是，也有人选择死，比如屈原，那么，为什么这些人的生存选择是如此的迥异？对于他们各自的生存选择，你又有怎样的认识？　　今天，就让我们一起走进《渔父》，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一个伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……（板书课题）　　（二）整体感知　　1、1生朗读，教师正音；　　渔父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）

6、歠（chuò）　　醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhuó）　　2、齐读全文，读准字音。　　（三）结合注释，学生自由读，找出文中的古今异义词和活用字，并指出下列句式的特点。　　【明确】　　古今词：颜色（脸色）、形容（形体容貌）、至于（到）、可以（可以用来）　　词类活用：鼓枻而去（鼓，名词用作动词，敲打）　　特殊句式：安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定语后置）　　屈原既放（被动句）　　游于江潭（状语后置）　　是以见放（被动句）　　行吟泽畔（省略句、状语后置）　　圣人不凝滞于物（被动句）　　自令放为（被动句）　　（四）疏通文意　　1、学生翻

7、译，其他同学补充指正；　　2、学生齐读，进一步理解和感悟文本。　　（五）问题探讨　　【要求】：以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论5分钟，其他小组成员在别人回答的基础上可以补充。　　1、本文本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句来回答。　　【明确】屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之尘埃”，他是一个不随波逐流，不苟合，不妥协的特立独行者，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象；表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。　　2、本文在

8、塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句回答。　　【明确】渔父规劝屈原“不凝滞于物”，要“与世推移”。当“世人皆浊