董仲舒新儒学思想详解知识讲解.ppt

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1、董仲舒新儒学思想详解重点汉代儒学成为正统思想的史实难点理解董仲舒新儒学思想的内涵及其历史价值1、代表作：《春秋繁露》考点突破2、特征：在对先秦儒学继承和发展的基础上，糅合道家、法家、阴阳五行家的思想，形成具有时代特色的新儒学体系。3、主要内容⑴“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。——加强中央集权的需要⑵“君权神授”、“天人合一”和“天人感应”——加强君权的需要⑶发挥儒家的仁政思想，提出“薄赋敛，省徭役，以宽民力”。——缓和阶级矛盾的需要⑷提出“三纲五常”，提倡孝道。——稳定统治秩序的需要思考：“罢黜百家，独尊儒术”的实质

2、是什么？从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”反映了政治上怎样的变化？汉武帝确立儒学正统地位采取的措施？4、影响儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为两千多年中国传统文化的主流。材料一:“天子受命于天，天下受命于天子”材料二:“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”史论互证材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸

3、不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——班固《汉书·董仲舒传》(2013·高考重庆文综卷）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹解题要旨：审题干，识记人物主张识记人物：我国古代一位学者识记主张：“天人合一”的理论，为统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据高考研习[高考例析](2013·高考重庆文综卷）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主

4、专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹解题要旨：析选项，判断人物主张战国时期法家代表人物，主张加强中央集权，主张法治，与题干主张不符，A错误。战国时期儒家代表人物，主张仁政，提出民贵君轻思想与题干主张不符，B错误。董仲舒提出“天人合一”、“天人感应”与题干“天人合一”理论吻合，C正确。南宋理学代表人物，建立了理学体系，其思想主张与题干主张不符理论吻合，D不正确。（2010·北京文综·13）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分

5、别是()A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒(2013年重庆文综)我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是（）A．韩非子B．孟子C．董仲舒D．朱熹(2014上海单科）儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的（）A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢