汉族民歌色彩区的划分.pptx

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1、汉族民歌色彩区的划分一、关于汉族民歌的色彩和色彩区1、何谓地方色彩？所谓色彩，乃借用绘画术语，以通感之法，表达对音乐美感特点的整体体验。民歌地方色彩意味特定地区民歌音乐上的独特个性，各地民歌都有不同的个性，构成不同的美感效应，由此形成千差万别的“地方色彩”。民歌的色彩指的是民歌的地方性风格，而所谓民歌的色彩区是指在民歌音乐的地方性风格方面具有某些主要共同特征的民歌流传区域。中国民歌的地方色彩，是民歌风格的一个重要特点，也涉及中国音乐的基本风格。2、汉族传统民歌风格区的具体存在三种状态风格区有大小之分；风格区内有单纯风格呈示与数种风格并存之别；风格区的风格本身可分为土著

2、固有风格、边沿交错风格及飞地插花风格三类。1）风格区大小重叠同构风格体系将我国汉族的传统民歌根据不同标准作或粗略或精细地划分，分出或大或小的不同风格区。大的风格区中往往包含小的风格区。小，大小重叠，共同构建起汉族传统民歌的风格体系。《欣赏指引》这首歌又名《跑马溜溜的山上》，是中国民歌中的精品，深受中国人民和世界各国人民的喜爱。康定位于四川西部高原，那里山峦环套，景致优美，那里的青年男女经常在夜幕与山影的掩护下，纵情高歌，向心上的人表达爱慕之情。这首歌就是一首向心上人表达内心爱恋的情歌。歌曲由三个乐句组成，“月亮弯弯”三小节，只是一个小小的转承句。最后两小节是第二句从词

3、到曲的重复，给人以简明、稳定感。歌中的“溜溜的”和“月亮弯弯”都属于衬词，没有实际意义，但使歌曲更为风趣、生动，同时显现了地方特色，句尾的“呦”与句中“溜溜的”反复而有规律地出现，改变了正词原有的韵辙和平仄，使得句中和句尾韵律回环，给人以悦耳、和谐之美。南北两大音乐属区分界线：东起苏北，洪泽湖，沿淮河，西至伏牛山直到秦岭为一条分界线，在这条线的两方长年累月地形成了南北文化的两大板块并表现为南北不同的两大音乐特征。音乐特征南方属区欣赏：四川民歌《康定情歌》①没有fa、si的五声调式多，如果出现fa、si则多属清角为宫，变宫为角的调性转换。②旋律级进居多，旋律线多呈波浪型

4、和坡度较缓的峰。③旋律字少腔多。④曲调或曲词多板起板落，形成顶板腔式。北方属区欣赏：山西左权民歌《樱桃好吃树难栽》①七声调式多，当然北方也有清角为宫，变宫为角的调性转换。②旋律跳进居多，旋线多呈大幅度的或陡峭的峰。③旋律字多腔少。④曲调或曲词多眼起板落，形成漏板腔式。2）单纯风格区与复合风格区风格区内的民歌有的呈现出单纯一致的风格特点，有的则具有几种风格并存甚至混融的特点，前者称为单纯风格区，后者叫作复合风格区。单纯风格与复合风格，是相对而言。属单纯风格区的其内部并非没有风格差异，只是差异较小；而属复合风格区的内部风格差异则较大。有的风格区甚至形成不同风格的混融。单纯

5、风格区与复合风格区是长期的社会历史背景、传统文化渊源、民族人口迁徒等多种因素相互作用的结果，显示民歌文化传统的深厚。3）土著固有、边沿交错与飞地插花风格“土著固有风格”，是指一风格区或一行政省内的土著(原住)人口的民歌风格。“边沿交错风格”，是指一风格区或一行政省的民歌，流布到相邻风格区或行政省的边沿地带而产生的混合风格。边沿交借地带的民歌，常常具有鲜明的混融性特征。“飞地插花风格”，是指一风格区或一行政省的某种土著民歌风格，插花似地插在另外的风格区或省份之中，形成风格的“插花地”或日“孤岛”。土著固有、边沿交错与飞地插花风格并陈，体现民歌风格的丰富多样。3、民歌风格

6、区的具体划定1）周耕《中国传统民歌艺术》书参照水系将汉族传统民歌风格区划定为9个风格区：这样的风格区划，与汉语的方言区、古代汉文化支系以及自然地理区域也都比较一致，较能显示汉族民歌的地方风格及其流传与分布的规律。2）江明惇《汉族民歌概论》中提到汉族民歌大致可分八个色彩区：江南、闽粤台、湘鄂、西南、西北、华北、东北以及江淮。其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。3）周青青《中国民歌》一书中将汉族民歌色彩区划分如下：西北色彩区、东北色彩区、江汉色彩区、湘色彩区、西南色彩区、客家民歌特区。也就是5个色彩区加一个特区。4）苗晶、乔建中《论汉族民

7、歌近似色彩区的划分》中划分更为详细一些，是10个色彩区加一个特区。二、汉族民歌色彩区划分的意义汉族民歌色彩区划与汉族民歌体裁分类是相互不可替代的两种研究方法。体裁分类是通观汉族各地区的民歌，看它们由于产生场合和社会功用不同而产生出的具有普遍意义的几种音乐类型，总结出的是不同地区民歌的共性。体裁分类的重点不是旋律的形态。民歌色彩区划这一研究方法的出现，使体裁分类法欠缺的部分得到了补充。如果说体裁分类是总结汉族各地民歌的共性的话，那么色彩区分类则是分析汉族各地民歌的个性所在。它的侧重点在于民歌音乐中旋律进行的不同模式，即音乐地方风格的构成要素。三、汉族民