汉族民歌ppt

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1、第三单元音乐与民族汉族民歌授课年级：高一年级课型：鉴赏课课时：1课时教具：多媒体教学目标：1、知识与技能目标：能对民歌有一定的认识，能够了解劳动号子、山歌和小调的概念以及其特点。2、过程与方法目标：能够通过听赏、演唱、体验中感受音乐特点，并能在听赏中主动思考、想象。3、情感态度与价值观目标：激发学生对音乐热爱，培养学生对汉族民歌的兴趣，初步建立继承、发扬我国民歌的精神。教学重点与难点：重点：分析劳动号子、山歌、小调的特征，建立继承、发扬我国民歌的精神难点：劳动号子、山歌、小调的音乐特征的介绍教学过程一、导入：音乐来源

2、于生活，又高于生活，不同国家、不同民族的音乐作品往往具有不同的音乐风格。回顾新疆维吾尔族音乐（具有歌舞性）的富有特色的切分音节奏型。民歌在我国有悠久的历史，早在2500多年前，《诗经》中就有了关于民歌的记载。我们国家汉族人口分布最多，分布地区也极为广阔。由于居住地域、文化传统、风俗习惯等各方面的差异产生许多不同风格的汉族民歌。今天我们来领略中华民族的文化魁宝——汉族民歌。二、新课教学：（一）了解什么是民歌1、问：同学们，你们熟悉的汉族民歌有哪些？（茉莉花、孟姜女、紫竹调、太湖美、山歌好比春江水……）2、什么是民歌：民

3、歌是民间口头流传的歌曲，是广大人民群众在社会实践中，经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的，和人民生活紧密联系着的歌曲艺术。3、汉族民歌的体裁分类a、劳动号子b、山歌c、小调（二）、欣赏劳动号子1、了解一下什么是号子2、劳动号子概念：劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中为了统一号令、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳而唱的歌。劳动号子虽然也有曲调，但主要强调节奏以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。因为号子都是喊着唱的，所以一般也叫“喊号子”。劳动号子根据不同的劳动方式可分为搬运号子、工程号子、农事号子、渔船号子和作

4、坊号子等几大类。3、播放《澧水船夫号子》，在欣赏的同时思考两个问题问题①：在欣赏曲子的过程中听到最多的是什么？问题②：为什么会发出这样的声音？欣赏《澧水船夫号子》4、小节问题：①在欣赏曲子的过程中听到最多的是哟嗬哟嗬的声音。②为什么会发出这样的声音？劳动者为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，常常发出吆喝声或呼号的声音。5、总结劳动号子的音乐特点和演唱形式律动感强，节奏比较固定，音调粗狂豪放。多半采用领唱与齐唱、一领众和的演唱形式。在漫长的岁月演进和劳动实践中，我们的先人创造和丰富了自己的语言，领悟并发展了自己

5、的乐感。渐渐地，最初的劳动号子从单纯依附于劳动、服务于劳动的局限中突破和升华出来，飞向更加自由舒展的情感世界，这就产生了民歌中的另一种体裁——山歌！背景介绍：旧社会，陕北一带的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了“走西口”到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。“赶牲灵”也称“赶脚”，它近似于云贵地区的“赶马帮”，即用牲畜（陕北多用骡驴）长途为他人运送货物，而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。欣赏信天游：《赶牲灵》请大家在欣赏的同时思考：这首歌有什么样的音调特点？它是属于汉族民歌的哪种体裁？（音调高亢嘹亮奔放，

6、旋律起伏比较大，属于山歌。）山歌产生在山野劳动生活中，声调高亢、嘹亮，节奏比较自由，是具有自由地抒发感情特点的民歌。它是劳动人民表达内心思想情感的抒情小曲，又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁。山歌的艺术表现有三个特征：感情抒发的直畅性编唱形式的自由性形式手法的单纯性欣赏《小河淌水》这是一首云南民歌，歌词质朴自然，富于想象。描绘了一个充满诗情画意的深远意境。《小河淌水》是一首优美抒情的云南弥渡山歌，有“东方小夜曲”之称。曲调清新优美，节奏自由舒展，生动的描绘了在宁静的夜晚，一位聪慧美丽的姑娘望着皎洁的月光，听着潺潺的流水，

7、见景生情，唱出了对阿哥深深的思念之情。。山歌的形式除了独唱还有对唱说到对唱，壮族山歌中最有特色的就是对歌这种演唱形式。对歌就是摆山歌擂台，双方刚唱完，马上就针对性地回唱以对。对歌的过程中，不但经常转换话题，而且随着内容的变换，歌手的腔调也有所不同，所以歌手思维要敏捷，精力要高度集中，耳脑并用，听到对方唱开头两句，就马上想出对答的歌。在电影《刘三姐》中有一段经典的对歌——《什么结子高又高》欣赏音乐故事片《刘三姐》中的山歌对唱片段在这首民歌中，人们不仅机智地回答了日常所见的一些奇怪现象，而且通过问答形式，揭露了封建社会的

8、制度的不平等。壮族人的山歌没有固定的内容，都是随便随常的。他们所唱的民歌内容更是广泛，从自然景观、动植物到农工技艺、婚丧嫁娶，内容丰富多彩，艺术表现形式形形色色，生动地反映了社会生活的各个方面。小结山歌1、旋律爽朗、质朴、悠扬，节奏比较自由。2、各地山歌的名称：陕北的“信天游”、山西的“山曲”、内蒙古的“爬山调”、青海的“花儿”和四川的“晨曲”