《说书人》教学设计.docx

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1、《说书人》教学设计师陀教学目标：1.概括人物形象，体会细节描写的作用。2.学习散文笔法的运用，体悟作者的情感。教学重难点：重点是概括人物形象，体会细节描写的作用；难点是本文散文笔法的运用，作者情感的体悟。教学过程：一、导入新课“折一把纸扇，着上一身青衫/紫砂壶壮胆，拍案满堂惊叹……话不尽这千古流芳/言不止余音绕梁/故事里留下的思量/总让人向往。”让我们跟随师陀，走近说书人，聆听他说古道今。二、走近作者师陀，原名王长简，笔名芦焚，是中国现代文学史上一位自觉追求文学独创性的作家。河南杞县人。著有短篇小说集《谷》《果园城记》，长篇小说《结婚》《马兰》

2、等。师陀1921年高中毕业后赴北平谋生。“九·一八事变”发生，即参加反帝大同盟，进行救亡宣传工作。最初的小说《请愿正篇》，发表于《北斗》。1932年与汪金丁等创办文学杂志《尖锐》。他第一个短篇小说集《谷》，1937年因艺术风格独特而获《大公报》文艺奖金。1936年秋，从北平到上海。不久抗日战争爆发，遂长期蛰居于日军占领的上海。1941年至1947年，任苏联上海广播电台文学编辑。《果园城记》的大部分写于这个期间。他还写有长篇小说《结婚》等。1946年后相继任过上海戏剧学校教员、上海文华电影制片公司特约编辑，写过电影剧本。建国以后，他历任上海出版公

3、司总编辑、上海电影剧本创作所编剧，到河南、山东、东北各地访问，写下的作品主要收入《石匠》集中。1957年后一直是作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史小说和历史剧的创作，发表了剧本《西门豹》、《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等，颇得好评。附：师陀简介师陀（1910年3月10日－1988年10月7日），中国现代作家，原名王长简，1946年以前用笔名芦焚，还曾用笔名君西、康了斋等。师陀生于河南杞县，因为喜爱评话而对文学发生了兴趣，在开封读中学时即爱好文学。1921年高中毕业后赴北平谋生。九一八事变发生后，即参加反帝大同盟，进行救亡宣传工作

4、。1932年1月他以芦焚为笔名（英文“暴徒”的音译）在丁玲主编的《北斗》杂志上发表了第一篇小说《请愿正篇》，不久又在《文学月报》上发表了姊妹篇《情愿外篇》。1932年，他与汪金丁、徐盈创办了文学杂志《尖锐》。1936年秋，从北平到上海。1937年他的第一个短篇小说集《谷》因艺术风格独特曾获得《大公报》文艺奖金。抗日战争爆发后，师陀长期蛰居于日军占领的上海，和巴金、卞之琳结下深厚友谊。他写下了以战时上海为背景的长篇小说《结婚》和散文集《上海手札》，展现了一个经济凋敝、满目疮痍、贫富悬殊、底层人艰难求生的上海景象。1941年至1947年，任苏联上海

5、广播电台文学编辑。1946年因发现有人冒用芦焚笔名发表作品，故改以师陀为笔名，同年发表《果园城记》。他还写有长篇小说《结婚》等。相继任过上海戏剧学校教员、上海文华电影制片公司特约编辑，写过电影剧本。新中国成立后，师陀历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧。1950年曾将朋友沈从文的《边城》改编为电影剧本，但并未开拍。五十年代师陀曾到河南、山东、东北各地访问，写下的作品主要收入《石匠》集中。1957年后一直是作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史小说和历史剧的创作，发表了历史话剧《西门豹》、独幕喜剧《伐竹记》和历史小说《西门豹的

6、遭遇》，其中《伐竹记》获得李健吾等人的好评。主要作品：中长篇小说：《无望村的馆主》（1941）、《结婚》（1947）、《马兰》（1948）、《历史无情》（1951）。短篇小说集：《谷》（1936）、《里门拾记》（1937）、《无名氏》（1939）、《果园城记》（1946）、《石匠》（1955）。散文集：《黄花苔》（1937）、《上海手札》（1941）、《保加利亚行记》（1960）、《山川﹑历史、人物》（1979）。三、了解背景《说书人》即《果园城记之十一》。据师陀自述，他的这部小说集是取材于友人赵伊坪的河南郾城故乡，并交织着自己故乡河南杞县的风

7、俗人事回忆的。《果园城记》是师陀最富盛名的代表作。该小说集创作于上海沦陷时期，作者对果园城的人物、性格、命运和环境作了细致的描摹，在优美的笔触中实则隐含着作者对民族性格和命运的深刻反思，也衬托出作者拳拳的爱国之心。四、字词积累1.注字音城隍（huáng）/笸箩（pǒ）/荒冢（zhǒng）/摊肆（sì）/吹嘘（xū）/玉墀（chí）/唾血（tuò）/间或（jiàn）/灵柩（jiù）/枸杞（gǒuqǐ）/踌躇（chóuchú）2.释词语台衔：对他人名衔的敬称。/空中楼阁：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。/玉墀：殿堂前的台阶。五、课

8、文研读1.“我第一次看见说书人是在这个小城里。”这句话在文中有什么作用？提示：首先，照应题目，扣住“说书人”；然后引出本文要讲述的对象，引起下文。2.