论人的主体性及民主的三维结构.pdf

论人的主体性及民主的三维结构.pdf

ID:58309120

大小:476.03 KB

页数:6页

时间:2020-05-23

论人的主体性及民主的三维结构.pdf_第1页
论人的主体性及民主的三维结构.pdf_第2页
论人的主体性及民主的三维结构.pdf_第3页
论人的主体性及民主的三维结构.pdf_第4页
论人的主体性及民主的三维结构.pdf_第5页
资源描述:

《论人的主体性及民主的三维结构.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、论人的主体性及民主的三维结构万斌,,,本文的任务是试图从历史唯物主义的角度把握民主的起源和实质深入民主的纵向发展过程。揭示民主的起源和三维结构自然民主人的主体性的内在规定—,,,民主作为人的自主意识是作为主体的人对自我存在和价值的积极认可是人白己支配,。,,、自己自己决定自己的主体性的观念表现因此民主绝不是与人陆绝疏远或由外部给予恩,,施的神秘物它的形成和发展与人的主体性存在着深刻的渊源关系并且构成人的主体性的重要内容和表征。,。一般来说从哲学方面和从人类学方面探讨人类的发生和起源是有密切关系的两者都,。从不同角度反映和肯定了人在不同准则下的特性即人的生物性本质和社会性本

2、质人的生;,物性本质和社会性本质都是在人的活动犷过程中长期积累演变而成的从而都构成人区别于,,。动物的质的界限只有在观念中使两者互补和结合才能形成对于人的真正全面性认识但,是人的生物性木质和社会性本质即人的形态学特征和人的主体性的形成又是存在差异和区。:别的这具体表现在第一,人的形态学特征形成和人的主体性确立,在时间上既具有同一性、内在一致性,但。,,又有差异和不完全同步性相对地说人的自然形态的形成和大体完成往往要早一些而人的。,,主体性的形成和大休完成则都要晚一些人的主体性形成既有生物形态上的进化又有文化,。形态上的进化而后者渐趋于主导地位,,第二人的形态学特征的形成只

3、能构成作为主体的人的生物学基础并不能使人和动物界最终分离。人的优越性,表现为人在长期对象化活动中逐步形成和确立的人的意识、理性即。,,主体性只有主体性的确立才能宣告人作为主体形象塑造的完成也就是人从动物界的第一。,。次提升宣告人从此在超越于动物的基础上开始了自身的发展过程人的主体性由潜能到,,。实现由贫乏的抽象规定趋向于具体丰富必然是一个艰难的伴随着社会进化的永恒过程在抽象意义上,人的主体性表现为内在和外在两个方面。所谓内在方面,是指人的意识和。“”,,“自我意识的发生和确立自我意识是自由的首要条件①力求实现自己通过自身在客观”。,,世界中给自己提供客观性和完成自己②是人

4、所共有的要求因此具有能动性自我意识的人,,,总是借助于对象化活动以自我为中心用自身的整个情感拥抱世界全面生产和创造出主体《》,。③马克思恩格斯全集第1卷第泌页心》,。②列宁全集第8卷第228页,。,和主客体关系即在自然和社会中全面地打上人的主体力量的烙印这样与作为主体的人相,,,,,对应的对象化世界便失去了原有的外在的质朴的自然性质积淀进了人的理性体现着人。,,的价值选择和审美意识同时也就作为外在表现确证着人的自我意识和主体地位表现着人,。,,的文明素质生存状况和在何种程度上成为并被理解为主体所以马克思认为自从作为主体的人产生之后,人的能动性活动便构成整个自然社会发展的基

5、础,成为主体自我实现、自我完善的杠杆。作为主体的人,“他的正常状态是和他的意识相适应的而且是要由他自己创造出”。来的①,。人的主体性的外在方面则是指人的对象化活动人的对象化活动在质态上高出于植物,,,的趋向性活动和动物的对象性活动不再是纯粹的生命冲动不再是简单地直接占有对象而,,是借助于物(工具)的中介有目的的地实现对对象的改造和重构并且在人的不断反馈或需要。,“,的增长过程中得到日益丰富和扩建正是由于人的对象化活动实际创造一个对象世界改造·,。”无机的自然界这是人作为有意识的类的存在物的自我确证②因而它的产生也就构成⋯人的主体性确立的标志。,,应该指出人的主体性的外在方

6、面和内在方面的区分只是在人的理性思维中才能得以抽象把握和具有意义,而在实际运行中,两者则是互为前提、内在重合的。一方面,人的意识和自我意识构成人的对象化活动的内核和本质。它作为人的对象化活动的内在动机和指令,既,,能把人的活动引向对象世界引起并控制对象世界发生符合人的需要的变化因而同时又必须把人的活动导向对自身的反馈式认识。没有人的意识作为精神指导和基本内容的活动,便,;不可能具有对象化活动的意义另一方面人的意识和自我意识总是借助于人的对象化活动。,才得以生成和扎根只有在对象化活动中人才能把活动的动机和直接的对象性内容区分开来。由此,人也才能把自己作为活动者同自己活动的产

7、品和结果分开。失去人的对象化活动,,。人的意识和自我意识便失去了根源和基础留于虚幻和空无只有人的意识和人的对象化活,,。动的内在统一相互生成才使人的主体性具有的现实性得以确立从而使人明确地与外部世,,、、界区别开来形成与所有其余的界相对立的重要地质与量并与矿物界植物界动物界并列而成为自然界特殊的第四界,具有自身特殊的存在方式和运动规律。,,,,这样人的主体性的确立在其动态意义上表现为人的对象化活动的充分发展就是人借,,助于对象化活动不断构建主客体的多维关系在其静态意义上则依其参照系不同而具有不同:,、,,的意义对于对象世界而言

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。