论技术对生活世界的规定性.pdf

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1、围的现实世界,使得人能够认识和把握自己的命运,追求人的自由和解放,然而论技术对生活世界的规定性技术却以反馈的方式框限了人的自由。技术标准的存在把生活世界可能的文成伟,郭芝叶一切变成了可持物的存在形式,包括我们及我们的认识对象,它的存在不在于一它是否是正确的,而在于它是一种统治、现代技术所呈现的物质实在性人的并对人进行支配的力量。技术标准失去了人类经验的有效性技术构造的物质世界所呈现的生活所展现的这种标准化的生活世界,被编入了一种程序化的构造之中,规定着人世界迷离了我们的认识,我们不能认识的自由的外部范围和程度,使人服从于其本

2、质,更不能经验其实在性的存在。技术标准的限制中。当技术从分子水平或更小的尺度上解蔽三、现代技术超越了人类对生活世物质世界的时候,其所揭示的理性存在界的经验世界,技术应是有德性的存在仍然通过生活世界来体现和验证,它在人是一种社会的存在,人与人之间生活世界中所呈现的却是对人类拥有的存在着相互影响和相互制约,现代的技经验的模仿,其所追求的仍然是与我们术成为了人与人交往的中介,因而技术对真实物质的真实感觉的一致性存在,对人类的道德产生重大的影响,并直接但是这种存在却是一种伪装着的存在。影响了人类的生活世界。在技术规定我无论技术所创造

3、的是怎样的世界,们的生活方式及存在方式的过程中,技其必然要回归于生活世界,而生活世界术所承载的价值完全体现在其中,有什么最后必然要由人的经验来把握,这个经样的技术及什么样的技术标准就有什么验是我们对真实对象的真实的有效的理样的生活方式。当现代技术变成了我们解,它可以指导我们的生活趋利避害,以生活世界的规定性存在的方式时,技术伦便我们更好地把握生活世界,这一点是理的存在显得更加必要,现代技术对伦理人类的生活底线。技术理性把我们与的诉求是一种必然的诉求,技术成为一种“真实世界”隔离,假如有一天连我们自德性的存在是一种必然的要求。

4、己也不试图活在真实中,那么“我们”自当技术规定了我们的生活世界,我己也将变得带有虚幻性。们的存在成为了一种技术规定性的存在二、技术标准规定了人的技术性存时,技术的存在必然应该是一种德性的在,量化指标变成了海德格尔的“座架”存在。技术对生活世界的规定性存在,人一旦适应了技术标准,技术标准框限了人和人的生活世界,预设了人与便植入了人的思想,成为人的思想的有社会存在的方式和价值,消解了人的责机组成部分,认为那就是理所当然的,人任,改变了人们的信仰和价值尺度。的理性不知不觉便和技术理性融合在一——摘自《自然辩证法研究》(京),起。原

5、本人是利用技术来征服和改造周20】2.6.4】~442012年第5期教育研究与评论·技术教育

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