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1、第29卷第2期洛阳理工学院学报(社会科学版)Vol_29No.22014年4月JournalofLuoyangInstituteofScienceandTechnology(SocialScience)Apr.2014混而未融少关世变——隋赋总体风貌论略刘伟生(湖南工业大学文学与新闻传播学院,湖南株洲412007)摘要:隋代是赋史上混而未融的复杂的过渡时期。赋家队伍来自江左、山东与关陇三地。赋作大体可分为直言情志、咏物抒怀、写景纪事三大类。隋代赋作,数量不少,但体制单一而又少关世变。所以总体成就不高,这种状况,多因赋
2、家才庸品拙,难成大器,也与文帝朝禁绝文华的政策与炀帝多忌的性格有关。关键词:隋代;赋;释真观;卢思道;薛道衡DOI:10.3969/j.issn.1674—5035.2014.02.005中图分类号:I222.4文献标识码:A文章编号:1674—5035(2014)02—0019—05理论可以空言,创作却需实力,终归一统的隋鹦鹉赋》,杜正藏曾作《连理树赋》《几赋》代,来不及将南北文学史上的大家裹挟而入新朝,等。_1](又《隋书》卷四十四《滕穆王瓒传》载而新生的力量又因国祚不长与政局动荡未展英姿,杨温曾作《零陵赋》。[
3、23(P1223)这些都不载于《全隋大家既已逝去,高峰又未来临,便注定只是一个混文》,若计漏收之赋及类赋之文如颜之推《七悟》而未融的复杂的过渡时期。这复杂首先体现在赋家(佚)、卢思道《劳生论》、常得志《兄弟论》等,队伍的成分上。历时而言,有文、炀二朝;共时而隋赋现存篇章及目录当在40以上。总观现存篇章,论,有江左、山东与关陇三地。若要上推历史,就隋赋大体可分为直言情志、咏物抒怀、写景纪事三更加纷繁复杂:有由北周入隋者,如于宣敏;有由大类。试分别论之。陈人隋者,如虞世基、王胄、潘徽;有由北齐经北一周入隋者,如卢思道、薛
4、道衡、李德林、辛德源、、直言情志之作魏澹;有由梁经北齐或西魏再经北周人隋者,如颜笼统而言,文章诗赋无不抒情叙志,或为文而之推、萧憨、萧大圜。当然,还有隋朝成长起来的造情,或因情以作文,便是体物的汉大赋也不例新一代赋家,如李播、王绩、薛收等,堪称各国文外。而赋至六朝,更成为抒写心志、宣泄情怀的理士总汇。这些人的生活经历不同,文化心理不一,想载体。《宋书·谢灵运传论》日:“至于建安,文学表现自然也参差不齐,但都代表了特定文化区曹氏基命,二祖陈王,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,域与历史时期的文学成就。严可均辑《全隋文》以文被质。
5、”l3l(情志的表达,有直言与寄托之录赋家2O人,赋作31篇。实际的数量当然不止于分,即以直言情志的赋篇而论,也有述个体与陈总此,《北史》《隋书》等史籍中就载有《全隋文》类之别。北方辞赋成就不大,却不乏历叙生平之未曾提及的赋篇。如《北史》卷二十六《杜铨传》作,自李嵩《述志赋》至李骞《释情赋》、沈炯附《杜正玄传》载杜正玄曾作《拟上林赋》《拟白《归魂赋》、阳固《演赜赋》、李谐《述身赋》,莫不以个体经历与情志为重。它们源出汉代冯衍《显收稿日期:2014431—10志赋》、崔篆《慰志赋》,至庾信《哀江南赋》、颜作者简介:刘伟
6、生(1970一),男,湖南涟源人,教授,硕士生导师,主要从事辞赋及先唐文学研究与教学.之推《观我生赋》而总其大成。南方赋既能刻画基金项目:国家哲学社会科学基金重点项目《中国辞赋通史》个人些小人微的情绪感受,又能别出心裁,对人世(项目编号:08AZW001)湖南省哲学社会科学基金间同类情感做宏观透视与陈说。庾敫《意赋》、江项目《赋体文学叙事研究》(项目编号:12YBA116)淹《恨赋》《别赋》、萧纲《悔赋》即属此类。隋的阶段性成果.代直言情志的赋主要有萧皇后《述志赋》与释真洛阳理工学院学报(社会科学版)第29卷观《愁赋
7、》,正好一述个体,一陈总类。作的规律与影响:“尔乃过违道理,殊乖法度。不情、志或有所别,炀帝萧皇后的《述志赋》遣唤而辄来,未相留而惬住。虽割截而不断,乃驱则实在是个人之情与家国之志合而为一之作。表面逐而不去。讨之不见其踪,寻之靡知其处。而能夺看来,通篇所言,不过说自己以庸薄之命而得蒙隆人精爽,罢人欢趣,减人容颜,损人心虑。”不讲宠,是以心内惭愧,如履薄冰,如临深渊,唯恐修道理,没有法度,不招自来,驱逐不去,一旦附名之不立,累及先灵,非才而奉职,有负殊盼。所身,百般憔悴。再往下,便是列举愁情,其间既有以要“立志于恭俭”
8、“自兢于诫盈”“慕周姒之遗名存史册的壮士、节臣、文士之愁,也有默默无闻风,美虞妃之圣则”“积行以成仁”。与一般后妃的征人思妇之愁,还顺带提及发愤作赋的问题。的语气并无二致。不过等你了解了她辗转的经历并“行非典则,心怀疑惑”以下,似指纷繁扰攘的现看了史家为这篇赋配制的序言,然后再回过头来读实,估计还会花费不少笔墨。不过即便删除这最后赋,感觉自然会
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