《文化强国论》的“民间情怀”辨析-论文.pdf

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1、哲学文化《文化强国论》的“民问情怀’’辨析陈伟(中共广州市委党校政治学与法学教研部主任、教授)[摘要]范英等广东学界贤达推出的新作《文化强国论》，吹响了民间奋进的文化“集结号”，以积极务实的姿态回应中共中央建设文化强国的伟大战略。《文化强国论》的创作团队在书中体现出强烈的“民间情怀”与鲜明的担当意识：一是突显审时度势的“民间自省”；二是突显奋发有为的“民间自觉”；三是突显知行合一的“民间自信”；四是突显共寰善举的“民间智慧”；五是突显互为互强的“民间情怀”；六是突显福和同享的“政民愿景”。[关键词]呜响；民间奋进；文化集结号[中图分类号

2、]G12[文献标识码]A[文章编号]1003—7462(2014)05—0127—02国家强须文化强，民族兴必文化兴，文化兴当汇民智。由范英等一众广东学界贤达近期推出的66万字巨作《文化强国论》，吹响了民间奋进的文化集结号，以积极务实的姿态回应中共中央建设文化强国的伟大战略。诚如本书后记所言：这是发端于民间、来自现行科研体制外的社会学术团体，为实施文化强国战略奉献的新作。建设文化强国，“主体是谁”、“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”?这是首先要明确的重大问题。对上述问题的回答，关系到实践的得失成败。在中国特色社会主义的旗帜下，文化强国的

3、追梦和圆梦之旅，是在中国共产党及各级政府的领导下展开的。然而，除了领导主体和决策主体之外，还需要各方主体共同奋斗完成。在这个过程当中，官意与民意、高层与基层、精英与大众、学界与草根等等，不仅要“各美其美”，更要“美美相生”、“美美与共”。从这样的基点出发，《文化强国论》的创作团队，既“仰望星空”，更“脚踏实地”，在书中体现出强烈的“民间情怀”与鲜明的担当意识。其一，突显审时度势的“民间自省”。古往今来，国之强弱与文化兴衰关系极大。为此，本书开首即以“文化强国的外在趋势”为题，揭示文化是大国崛起的引擎、强国争雄的利器。值得关注的是，作者不

4、以旁观者或评论者自居，而把自己置于时代的时空当中，在深刻反思和自我醒悟的基础上，发出了“文化化人寰，先知即先赢，潮流逐世界，吾侪应速行”的大声疾呼。这种自省并非封闭式的，具有很强的开放性和群体性，体现了来自民间学术团体的世界眼光和本土意识。其二，突显奋发有为的“民间自觉”。如果说，文化内省是一种内视力量的话，那么文化自觉则带有“内得于己、外施于人”的品质。《文化强国论》所表达的不是“众人皆醉唯我独醒”的呻吟，而是发出“我为人民鼓与呼”的呐喊。这是一种来自民间的群体心声。建设文化强国，无论作为价值诉求或者是行动选择，都需要尽最大的努力凝聚

5、社会共识。基于这种需要，民间团体不能满足于自省而自得自乐，而需唤醒自己的同时唤起民众，与执政党和各级政府携手同行。因此，我们在书中看到“文化国之要，奥秘在自觉”的箴言，使人感悟。历史经验和社会现实告诉我们，这种文化自觉越普及越深入，其创造力和持续性就越强。其三，突显知行合一的“民间自信”。文化自觉和文化自信是一对孪生姊妹。两者互为表里、相互印证。但从一定的视角去理解，前者更多从觉悟去释义，后者更多从信念和信守去把握。笔者以为，《文化强国论》彰显的民《磅弗学利》别4年第5期·127·哲学文化间自信，可以着重从知行合一层面来解读。一方面，这

6、种自信着眼于自励自勉；另一方面，意在知行合一、重在敏行。岭南古圣先贤六祖慧能的一首偈语诗说得好：“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角”。它以朴素的辩证法思想，开示了信与实、知与行的关系。它使我们领悟到，实现中华民族的伟大复兴和建设文化强国，都不是空灵的口号，一定要接地气，贴近生活，勤于实践。鉴此，《文化强国论》强调：“文化可强国，知行互合作，天下无难事，全靠多求索”。这些观点，既是作者的行动宣言，更体现出勇于担当的民问自信。这种担当精神，是执政党和各级政府在推进文化强国建设中，应给予足够重视的社会文化资源。其四，突显共襄善举

7、的“民间智慧”。建设文化强国，是一项宏大而艰巨的事业。单纯依靠某个方面的力量，或者仅仅就文化来谈文化，甚或寄希望于打速决战，都是不切实际的臆想。因此《文化强国论》的策划者和创作者们登高望远、群策群力地来精心构筑一座文化智库，为当下和未来的实践提供精神动力和智力支持。从全书的体系来看，这本巨著设置了“开篇论”、“互为论”、“核心论”、“机制论”、“实施论”和“归结论”六大板块的架构，在这些板块之下又统领着50章的内容，可谓洋洋大观。研读这样的巨著，是需要有定力和耐心的。循着本书的思想轨迹和标识前行，就会渐渐感到这是一座需要“发现”的智库。

8、从功能上看，它或为决策者进言，或为操作者献计，或为探索者解惑，或为思想者鼓劲，或为建设者励志，或为后来者铺路，或在志同道合者之间架设起良性互动的精神桥梁。这种智慧，既有“形而上”的，也有“形而下”的，既有“