“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf

“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf

ID:58066134

大小:497.03 KB

页数:7页

时间:2020-04-21

“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf_第1页
“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf_第2页
“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf_第3页
“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf_第4页
“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf_第5页
资源描述:

《“夫孝,德之本也”──论孝道的伦理精神本质-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、.2997年l月西北师大学报(社会科学版)an1997J..第1JournaloftheNorthwestNormalUni、ersity(e豆alScienees)Vo!34No134卷第期So“,”夫孝德之本也论孝道的伦理精神本质—育群忠、、,、【内容摘要】孝道是中华传统伦理的核心观念和主要特征而爱敬忠顺则是构成孝道的密不可分。。,,,的四个方面爱生于自然之亲情敬来自上下之伦理忠为爱的奉献与体现顺是敬之核心与践行这四、、、、。,个方面还内含着注重群体本位追求和谐的中国传统伦理道德的本质和内核仁义礼和所以正:“,。”—如古人所言夫孝德之本也【关

2、键词】孝道爱敬忠顺德之本,,孝是中华传统伦理。,的核心观念与特色与行为规范的内容是非常丰富的那么其中,,也是中华传统伦理体系的始基与诸德之首包含的伦理精神本质是什么呢?笔者以为。“”,这也就是俗语所说的百善孝为先那、、、,么孝爱敬忠顺是孝道的伦理精神本质或者、在传统伦理体系中为什么能处于诸德之首说,孝道主要是由爱心、敬意、忠德、顺行构成百善之先和教化之始的核心与根本地位呢?。,,的爱生于自然之亲情敬生于上下之伦理以笔者之见在于孝道蕴含了中华伦理的基本爱之奉献与体现则为忠,敬之核心与践行则。,精神那么孝道的这种伦理精神本质是什。“,,。,为顺资于事

3、父以事母而爱同资于事父,么它凝聚了中华传统伦理的哪些基本精神,。,,以事君故敬同故母取其爱而君取其敬兼“”,而使之成为德之本这就是本文试图要探。,。”之者父也故以孝事君则忠以敬事长则顺。讨的问题·(《孝经士章》),孝道最基本的伦理意义(笔者以为孝道之爱,是一种道德感情,说爱是孝的伦理精、,含义并不限于伦理既包含宗教哲学之形而上意神本质,是指“善事父母”的孝道首先要从内、、,、、义也包含政治法律教化民俗社会之形而下意,,,“”在精神上具有爱父母之情不爱父母而迫于义当然伦理意义是其核心)是指善事父母之“”,,外在压力做出的善事父母之行就不具有意也即子

4、女辈对父母的一种伦理义务意识“’,;与行为规范。孝道的。善事父母”的价值观念太高的道德价值二是说善事父母之孝行。、人产生牵强附会之感是在爱父母的自然亲情的推动下支配下做·,如果说爱是一种基于血缘亲情关系而形出的因此可以说爱父母是孝道的内在精神.,,,。成动力孝道产生于爱的自然亲情的道德感情的话那么敬则是基于伦理。,爱的感情,体现为人与人之间的需要、依上下关系而产生的一种道德理性和意志孝、、、,。、。包含爱恋同情喜欢关心爱护等情感人与人之不仅也内在地包含着敬如果说爱是、、,,,基于亲子之感情上的平等间的爱情有亲子之爱夫妻之爱朋友之爱那么敬则是基于。

5、,、。,亲子地位上之上下差异父母是上辈人子女甚或还有神爱圣爱等等在这种种爱情中.,,,,、是下位者因此子女对父母的孝亲子之爱是形成最早的也是最自然最符合除了爱还:,、。“,,要敬在中华伦理中特别强调君君臣臣父人的天性的因为每个人一生下来均不能”,,,父子子的上下尊卑关系因此在传统孝道免于父母之怀血缘关系和父母的养育以及,。,、中敬就成为其伦理本质之一当然这并不亲密的交往等等都使这种爱情更为真诚自、。然强烈孩子对父母的感情是对产生和哺育是说子女对父母的敬仅出于上下尊卑之外在,,,伦理它之所以成为一种道德意志也是自己生命的人的感情这是人的本性是良要求

6、、·,。“,”知良能的表现父子之道天性也(孝经从爱父母的感情中自然产生的对父母由爱。“,,。圣治章》);人之所不学而能者其良能也所生敬就如父母对子女由爱而慈惠一样但,。,,,不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱是子女对父母的爱必须通过敬来表现出来,,。,,。,其亲者及其长也无不知敬其兄也亲亲仁否则就乱了伦份不伦不类因此就要靠礼··。,”。,;(《也敬长义也无他达之天下也孟子尽来支配统辖行孝的努力只有表现敬意才能。,心章句上》)只有从内心感情上做到爱父母。“:使行孝的忠心被父母所感受曾子日君子,,才会时时处处对父母关心无微不至善事父,,。,之孝也忠爱

7、以敬反是乱也尽力而有礼庄。母之,,,,种种行为就会皆出于爱之真情父母爱敬而安之微谏不倦听从而不怠欢欣忠信,,。子女谓之慈;子女,。,爱父母谓之孝孝首先是咎故不生可谓孝矣尽力无礼则小人也致,。子女对父母的爱也源于子女对父母的爱。,敬而不忠则不人也是故礼以将其力敬以人孝,,,,源于子女爱父母之道德感情的推动以其忠饮食移味居处温愉著心于此济其志,·。及报恩之道德理性这种对孝的精神实质和”(《》)也大戴礼记曾子立孝,、本源的解释笔者认为是最符合事实,的最合敬作为孝道的伦理本质旨在强调孝道。“,、、、理的解释有一种观点对孝为百行之源发的一切行为模式(如养事

8、生事死事祭等)均要”,于至性的观点提出了批评该观点从弗洛伊。,以敬为根本和宗旨在传统伦理文化中这一“”。“,:‘德的俄狄浦斯情结理论提出

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。