《马说》笔记学习资料.doc

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1、《马说》笔记（背诵版）一、体裁说：一种文体，通常借某一事物说明道理。古代一种议论性体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。如《爱莲说》二、作者韩愈，字退之，世称韩昌黎，“唐宋八大家”之一。唐代文学家、哲学家。著有《昌黎先生集》。我们学过他的《早春呈水部张十八员外》。三、文意疏通§1：世有伯乐，然后有千里马。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，骈死于槽枥之间，和普通的马一起死在马厩里，不以千里称也不把它称作千里马。小结：1、本段表达

2、了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3、这段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。§2：马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。食马者,不知其能千里而食也。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。是马也，虽有千里之能，这样的马，虽然有日行千里的才能，食不饱，力不足，才美不外见，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来。且欲与常马等不可得，想要跟普通的马等同尚且不可能，安求其能千里也？又怎么能要求它日行千里呢？小结：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧

3、面讽刺了喂马者什么？无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。§3：策之不以其道，驱使它，不能按照正确的方法；食之不能尽其材，喂养又不能使它充分发挥自己的才能；鸣之而不能通其意，听它嘶鸣，却不能懂得它的意愿，执策而临之，曰：拿着鞭子，走到千里马的跟前，说：“天下无马！”“天下没有千里马！”呜呼！其真无马邪？唉！难道真的没有千里马吗？其真不知马也。恐怕是真的不认识千里马吧！小结1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”2、本段哪句话能体现作

4、者的写作目的？其真无马邪？其真不知马也。3、本段表达出了作者怎样的感情？对人才埋没的愤懑之情。四、全文总结1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？千里马→人才；伯乐→赏识人才的人；食马者→愚妄浅薄的统治者2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达怀才不遇的愤意。3、写法：托物寓意4、千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现，这种观点在今天看起来是否正确？在当代，我们不能坐等机遇的来临，更不能坐失良机。要努力学习，增长才干，也要有抢抓机遇的观念。五、字词归纳1、通假字食马者　食→饲，喂养才美不外见　　见→现，显现食之不能尽

5、其材材→才，才能其真无马邪邪→耶，吗2、古今异义是马也古义：这食之不能尽其材古义：喂养且欲常马等不可得古义：同样一食或尽粟一石古义：有时然后有千里马古义：副词安求其能千里也古义：怎么3、词类活用祇辱于奴隶人之手屈辱一食或尽粟一石吃尽策之不以其道驱使不知其能千里而食也日行千里食之不能尽其材使……尽，竭尽4、一词多义之：虽有千里之能的马之千里者助词，定语后置策之不以其道它，指千里马鸣之而不能通其意音节助词，不译祗辱于奴隶人之手的执策而临之它其：食之不能尽其材它的其真无马邪加强反问语气，难道其真不知马也表推测，恐怕策之不以其道它的安求其能千里也它以：不以千里称也把策之不以其道按照而：鸣之而不能通

6、其意连词，表转折执策而临之连词，表顺承不知其能千里而食也连词，表顺承虽：故虽有名马即使虽有千里之能虽然策：策之不以其道驱使执策而临之马鞭能：虽有千里之能才能，能力安求其能千里也能够　　食：食不饱，力不足吃食之不能尽其材同“饲”，喂养《马说》笔记（测试版）一、体裁说：一种文体，通常。古代一种议论性体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。如《爱莲说》二、作者韩愈，字，世称，“唐宋八大家”之一。代文学家、哲学家。著有《昌黎先生集》。我们学过他的《》。三、文意疏通§1：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不

7、以千里称也小结：1、本段表达了作者什么观点？2、没有伯乐，千里马命运如何呢？3、这段文字说明了什么？§2：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？小结：1、千里马被埋没的原因是什么？2、本段文字从侧面讽刺了喂马者什么？3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”§3：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而