小学语文课堂教学中_预设与生成_的和谐策略.pdf

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1、《教学与管理》2010年4月15日教学方法小学语文课堂教学中“预设与生成”的和谐策略■浙江平湖市百花小学华伟中预设和生成是精彩的课堂教学章是写母爱的。这样忽视考虑“文本想法。面对生成，教师置文本的价值不可或缺的两个方面。若过分强调预内容与学生需求之间联系”的预设是取向于不顾，以致引导失控。《三打白设和封闭，缺乏必要的开放不断生无根的，无效的，而在这种情况下的骨精》中的白骨精怎么就变成了最勇成，课堂教学会变得机械、沉闷和程生成则是盲目的、无价值的。敢，最不屈不挠的？教师放弃了文本式化，缺乏生机和活力，使师

2、生生命2.主宰与控制：虚假地预设与生成的价值取向，虽然阅读理解是一种创力得不到充分发挥。而单纯依靠开放教学中过多、过细的“引导”，就造行为，但这种行为是以尊重文本原和生成，缺乏精心的准备和必要的预使生成失去了真实的意义，导致课堂意为前提的，即关注文本创作时作者设，课堂教学则变得无序、失控和自生成的虚假。虚假地生成主要来自于的价值取向。教师一旦对教学目标的由化，缺乏目标和计划，使师生生命教师对课堂教学的主宰与控制。主宰把握游离和偏差，直接导致的就是预力得不到高效发挥。因此，教师必须学习内容常见的课堂操作是

3、：教师会设与生成的无效，甚至无用。处理好预设和生成的关系，在精心预让学生选择阅读，你喜欢学习哪部4.自由与无度:谬误地预设与生成设的基础上，针对教学实际进行灵活分？当学生说得不可开交时，老师就一教师在教学《景阳冈》时，一上调适，让课堂在预设与生成的融合中会说：那我们还是先学……吧！这样来就简单组织学生讨论、列表、发言、放出异彩。但在实际的操作中，很多的选择学习徒有形式，这样的生成无模拟打虎后，就将“武松该不该打虎”教师都闯进了误区：疑是虚假的。主宰学习方式常见的课作为课堂教学的重点，为“生成”而一、预设

4、与生成的误区堂操作是：在教师的问题钳制下，学“生成”，什么保护动物，违法啦，残害1.缺位与过度：无根地预设与生成生被动地应付，机械地练习。主宰学生命等等，然后再拓展迁移、德育渗以《青虫之爱》的教学为例，一位习过程常见的课堂操作是：教师教学透……算得上应有尽有。显然这样的教师在教学时，为了凸显课堂的开过程仅限于文本的表面理解，以预设舍去语言品味而进行的无度拓展，是放，以“看了课题，你最想知道的是什的提问来控制学习过程，由“满堂问”与文本主要价值取向格格不入，破坏么？”导入，然后再从学生的提问中生造成虚假地

5、课堂生成。了文本原有的人文内涵。成出核心问题展开教学。当问题提出3.游离与偏差：无效地预设与生成二、预设与生成的和谐策略后，学生生成了很多教师预想不到的一位教师在讲授《三打白骨精》之所以会走进误区，原因大致有问题：“我最想知道什么是青虫？”“青时，设置了这样一个环节：“最喜欢故三：一是观念上认识朦胧。生成到底虫之间有没有爱？”“青虫之间的爱是事中哪个人物？”学生们纷纷表示最是何物？课堂该怎样生成？教师该如怎样的”……一大堆与课文毫不相关喜欢火眼金睛的齐天大圣，因为他勇何引导？不少教师在认识上模糊不的问题

6、让老师应接不暇。分析其原敢。教师似乎觉得不够创新、不够新清。二是操作上严重失控。面对纷至因：学生没有看过文本，而且文章的颖，便又问：“你还喜欢谁？”学生说：沓来的生成，教师没有智慧启迪，亦题目并非课文内容的概括，也不是文“我最喜欢白骨精，因为她不屈不挠，或还没有建构起系统、科学、合理的章的线索，对文章的内容没有提示作被孙悟空打死了，又活过来，继续战时间策略。三是关系上处理不当。教用，所以单看题目学生是无法知道文斗。”教师点头称是，表扬他有自己的师拘泥于预设，对意外的生成缺乏心·39·华伟中：小学语文课堂

7、教学中“预设与生成”的和谐策略理准备、清醒头脑和必要的机智，错生：作者不说是讲体面不好，而继续读书吧!”失了生成机会。那如何让预设与生成是说一个人如果只注重体面，另外的我们的教学不应只是满足于老相互交融、和谐奏鸣呢？什么都不讲究了，那是没用的人。师备课意图的顺利实现，而是要为全1.收与放：预设与生成的和谐平衡生：一个人除了讲体面，其他的体学生创设一个学习、思考、交流的预设与生成，是促使课堂“焕发什么都不讲了，那样的人是不值得我空间，而点拨就是为学生创设了相互生命活力”的关键环节，其核心的问们尊重的。交流

8、、碰撞、争论的机会。其实，学生题就是合理地处理“放”与“收”的关……一开始理解上的偏差，正是进行点系。课堂教学中，没有“放”，会抑制学在案例的一开始，这位教者利用拨、促进正确理解的契机。教者可这生的个性发展，使学生失去活学活用课堂上学生与文本对话过程中产生样引导：工作人员对少奇同志的安全的机会；没有“收”，会扰乱课堂教学的疑惑，引领学生对语言文字进行进真的不负责任吗？请大家仔细读读课秩序甚至整个教学计划，迷失教学的一步的阅读和感悟，在继而生