比较文学教程全套配套课件曹顺庆 关于跨文明研究的论述.doc

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1、关于跨文明研究的论述跨文化比较研究最关键之处就在于对东西方文化异质性的强调。所谓的异质性，就是从根本质地上相异的东西。就中国与西方文论而言，它们代表着不同的文明，在基本文化机制、知识体系和文学话语上是从根子上就相异的（西方各国文学则是生长于同根的文明）。这种异质文论话语，在相互遭遇时，会产生相互激荡的态势，并相互对话，形成互识、互证、互补的多元视角下的杂语共生态，并进一步催生出新的文论话语。但是，如果我们不能清醒地认识并处理中西文学的异质性问题，就很可能使异质性相互遮蔽，而最终导致其中一种异质性的失落。在比较文学发展的前两个阶段，学者们都忽视了或有

2、意遮蔽了东西方文化的异质性，因而形成了长时期的东西方文化和文论的隔膜，造成了东方文论异质性的丧失，使得强调世界胸怀的比较文学研究无法真正具有世界性。在如今比较文学发展的新阶段，我们特别强调文化的异质性问题，可以使比较文学研究从法国学派和美国学派人为制造的一个个圈子中超脱出来，使之成为真正具有世界性眼光与胸怀的学术研究。——曹顺庆：《比较文学学科理论发展的三个阶段》，《中国比较文学》2001年第4期。