赏析特级教师薛法根的词语教学.doc

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1、赏析特级教师薛法根的词语教学　　一、发挥汉语言“形象性”强的优势，利用汉字构成来形象地理解词语《卧薪尝胆》中“奴仆”一词的教学：师：吴王和越王原来是对仇敌，后来变成了主仆关系。你们见过奴仆吗?生：奴仆是给别人做事的。师：如果我给你做事就是奴仆?生：奴仆就是服侍别人的。师：他讲到服侍别人，有这个意思。还有没有人见过?生：奴仆有一点像现在的保姆，但他们和现在的保姆不同的是，他们拿不到工钱，住在主人家里，一直干下去。(众笑)师：哦，像现在的保姆，就是比现在的保姆差一点，没工钱。(生大笑)生：一个国家打了败仗，另一个国家的国王就会被抓去，抓去以后，就会当奴仆。师：什么样的人是奴仆?

2、你们有没有见过?今天老师把“奴”给画出来，帮助你想象一下。师(边画边讲)这是站着的一个人，这个人弯着腰，很恭敬，就是这样。这是什么?这是人的两只手，这个人见到别人都要低着头，而且两只手要像老师这样交叉在身前(师做弯腰、低头、两手交叉在身前的动作)。你猜猜这样的人是什么人呢?生：是奴仆，是奴隶。师：你在电影里面有没有看到过，皇帝来了，服侍皇帝的人都要这样(再做动作)。师：古代的女人见到男人都是这样非常温顺地低着头，很恭敬的样子。这样的女人非常听话，但是日子并不好过。(师继续画)这是什么?这是男人的一只大手，这只手抓住女人的头发，想打就打，想骂就骂，这样的女人在古代社会是什么?

3、师：这是奴仆的“奴”字，你明白吗?这还跟我们想象的保姆一样吗?生：不一样了。师：和佣人一样吗?生：不一样。师：现在就是有人去你家里做保姆，也是平等的。她为你提供服务，你得给她报酬。人与人之间是平等的。但是，在古代的“奴”，是没有任何尊严和地位的。接下来，我们再来看一个人好吗?这个人腰弯得还要厉害。(师边画边讲)这是一个人，这个人头上戴着东西，戴的是一种刑具，很重的一种刑具。这个人头上戴着这种刑具让人家一看就知道，他要么是罪犯，要么是战俘，就是打了败仗被俘虏的人。(师在人形的屁股后面继续画)这种人屁股后面还要插一根毛。头上戴着刑具，屁股后面插根毛。你知道什么东西屁股后面有毛吗

4、?生：猪、马、驴。师：牲口屁股后面都有毛，看到这样的人，你心里会是什么感受?生：生不如死，可能死了都比这样好。师：对，这样的人生不如死。(师边画边讲)光这样还不算，还要让他干非常重的体力活。这样的男人在古代叫什么?(生答“仆”)师：对!(指着板画一奴一仆的古汉字)古代这样的女人加上这样的男人，这叫什么?生：奴仆。薛老师教学“奴仆”一词，没有让学生直接从字典中找到词语的准确意思，而是让学生先根据生活经验谈谈对“奴仆”的大致印象，了解“奴仆”的大概意思。但因为“奴仆”这种人物离学生的现实生活很远，学生从电视里得到的“下人”的概念和“奴仆”的概念缺乏一定的分界线，从而导致他们对词

5、语的理解比较模糊。可是教师并不急于解释，而是充分利用丰富的汉字知识，将“奴”和“仆”形象地画了出来，将汉字的意象形象化，而且边画边解释古时候的“奴”和“仆”分别是怎样的样子。这时候的讲解是必要的，学生是充满好奇的，好像跟着老师在进行考古挖掘一样。教师这样的设计和讲解，使学生对“奴仆”一词的理解不但非常准确，而且印象非常深刻。二、联系上下文理解词语。巧妙地借助词语了解文章的主要内容《九色鹿》教学片段：师：(指着第四组词语：见利忘义、背信弃义、恩将仇报)这组词语有什么特点?生：都是写一个人品质很坏的。生：这样的人就是灵魂很肮脏的人。师：(在这三个词语下面书写“灵魂肮脏”)这里的

6、“灵魂肮脏”的“肮脏”和“环境肮脏”的“肮脏”有什么不同?生：“灵魂肮脏”是说一个人的品德不好；“环境肮脏”是说这个地方不清洁、不干净。生：“灵魂肮脏”就是小人，那种很卑鄙的小人。师：对!同学们对这三个词语有了自己初步的理解和体会。的确，这三个词语刻画了一个灵魂肮脏的小人——调达!那么调达到底做了什么见利忘义的事?做了什么背信弃义的事?又做了什么恩将仇报的事呢?请大家认真读一读课文，借用课文中调达的具体表现，描述一下这三个词语的含义，让别人一听，就能明白这些词语的具体意思。(生自由地朗读课文，并结合课文内容练习讲述这些词语的具体意思。)生：调达被九色鹿从河里救起，发誓绝不说

7、出九色鹿的住处。但是，当他看到国王重金悬赏捕捉九色鹿的时候，心想发财的机会来了，就忘记了自己曾经发过的誓言，向国王告了密。师：这就叫——(生齐答：见利忘义)生：调达看到张贴的皇榜，知道国王重金悬赏捕捉九色鹿，一心想发财，顾不得对九色鹿发过的誓言，进宫告密，还带着国王的军队前去捕捉九色鹿，滥杀无辜。师：你说得好!违背了自己的誓言，丢弃了应该有的道义。这就叫背信弃义!生：九色鹿从汹涌的波涛中将落水的调达救了上来，调达本应该知恩图报才对。他当着九色鹿的面郑重起誓，绝不说出九色鹿的住处，可谁知道他一见到国王重金悬赏捕捉九色