《老子》·第八章--上善若水课件.ppt

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1、《老子》·第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。教学设计v教学背景：了解周朝、春秋时期的特定历史与文化v教学目标：1、重点理解“上善”的内涵2、能够初步运用于人生实践v教学难点：1、了解古人分析问题所用的宏观视角2、了解“中华文化基因”与“上善”的关系v教学方法：发现教学法、讨论法形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过

2、程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。背景之一马加爵姐姐：在我的印象中，他是很乖巧的弟弟，我到现在还不能理解他杀人的行为，所以我相信他精神上有问题。形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。背景之二药家鑫在法庭痛哭忏悔形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。上善若水玄乎？上善若水形而上者谓之道，形而下者谓之器。《易经·系辞传》主题形而上形体分析方法是贯穿于一切工程图

3、绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。水水善利万物而不争处众人之所恶动物空气植物善“利”水人土壤形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。水的作用与地位人类的生命之源（自我）处众人之所恶动物的生命之源“出淤泥而不染,濯清涟而植物的生命源泉（世界）不妖”《爱莲说》水与天气、气候联系密切形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。芙蕖的地位与作用有五

4、谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短？不染可目人可鼻芙蕖可用物质淤泥可口形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。故几于道动物水善“利”植物人真的吗，有用吗？无为无不为道？？人形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。人之“上善”不欲v心善渊为v与善人思想不争不欲为v言善信居善地处境不争v政善治不妄为善于行动v事善能二者否矛盾？v动善时形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程

5、的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。人之“上善”居善地心善渊动善时上善与善人事善能言善信政善治形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。中华“文化基因”之《周易·乾卦》v《象》曰：天行健，君子以自强不息。象传说：天体不停地运行，是乾卦的象；君子由此领悟要奋发图强、永不止息。形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。中华“文化基因”之《周易·坤卦》v地势坤，君子以厚德载

6、物。象传说：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。天、地、人人生形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。人生智慧之一形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。人生智慧之二形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解

7、组合体的形状及结构。知人论世老子1、曾任周守藏室之史2、在此期间，周王室日渐衰弱，老子决定离开东周。形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。他山之石——思想家、文学家的言论v只有解放全人类，才能最终解放你自己。（马克思）v人的本质是一切社会关系的总和。v“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自己本身的主人——自由的人。”v穷则变，变则通，通则久。v通则不痛，通则不痛。v先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》v同是天涯沦落人，相逢何必曾

8、相识。《琵琶行》形体分析方法是贯穿于一切工程图绘制、阅读及尺寸标注全过程的基本思维方法，目的就是为了便于准确地理解组合体的形状及结构。文学家的评论形体分析方法是贯穿