高中语文教学资料汇编课内文言虚词复习.ppt

《高中语文教学资料汇编课内文言虚词复习.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、庖丁为文惠君解牛吾见其难为怵然为戒视为止，行为迟为之四顾，为之踌躇满志动词，在具体语境中有不同解释：２（做）、３（提高）介词，替，给：１介词，因为：４、５介词，表被动：句末语气词，表疑问：技盖至此乎？进乎技矣依乎天理而况大軱乎！恢恢乎其于游刃必有余地矣！语气助词 表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”：表示测度语气，相当于“吧”：表示反问语气，相当于“吗”、“呢”：表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”:１形容词词尾，有时相当于“地”：５介词。相当于“于”：２、3因其固然虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒謋然已解形容词词尾，…的样子：１、３、４代

2、词，这样：2连词，表转折：形容词，译为“对的”：合于《桑林》之舞刀刃若新发于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣每至于族对于：３从：２.引出动作的对象：１、４庖丁解牛技术高超的原因是什么？其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。正因为如此，他由不懂规律（“自解全牛”）过渡到认识规律（“目无全牛”），又飞跃到熟练运用规律（游刃有余）。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行

3、为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。“乃”的意义与用法副词表时间衔接，今译为，“于是、就”：１.4副词 表肯定，译为，“是、就是”：３副词表两事顺承，译为，“才”：２.7副词表意外译为,“却、反而、竟然”:6第二人称代词：8连词，译为，“至于”：5乃知太白“开帆入天镜”之句为妙过夕乃可饮乃中《经首》之会项王乃大惊于是项王乃悲歌慷慨于是项王乃上马骑平明，汉军乃觉之左，乃陷大泽中项王乃复引兵而东乃有二十八骑乃分其骑以为四队汉军不知项王所在，乃分军为项王乃驰乃谓亭长“之”的意义与用法金山、焦山、落星之类自数十里外望之徙倚久之而归始臣之解牛之时是何楚

4、人之多也此天之亡我，非战之罪也先妣抚之甚厚吾妻死之年所手植也唯倜傥非常之人称焉野马也，尘埃也，生物之以息相吹也郯子之徒，其贤不及孔子。动词“往，到......去”：1代词，他，她，它（们）：2、７指示代词“这，此”：1、11、5结构助词“的”：４后.６后、８、９结构助词，作宾语前置的标志，无实义：3结构助词，用在主谓结构中，表示取消句子独立性：4前.６前、１０结构助词，作定语后置的标志：5音节助词，起调整音节的作用，无实义：3“以”的意义与用法臣以供养无主，辞不赴命臣具以表闻猥以微贱，当侍东宫优惟圣朝以孝治天下但以刘日薄西山，气息奄奄臣无祖

5、母，无以至今日是以区区不敢废远谨拜表以闻以八千岁为春，八千岁为秋彭祖乃今以久特闻亦足以畅叙幽情。犹不能不以之兴怀及以至是此吾祖太常公宣德间执此以朝介词，用，拿：2.4.9介词，凭借：３连词，表目的，来，用来：6.8.14因为：1.5.7.10.12.通“已”，已经：13“而”的意义与用法怒而飞且举世誉之而不加劝若夫乘天地之正，而御六气之辩渔父见而问之渔父莞尔而笑摇尾而求食幽于粪土之中而不辞者古者富贵而名摩灭墙往往而是客逾庖而宴而翁归，自与汝复算耳！人而无仁，如礼何？连词，表并列：3连词，表修饰：1.5.6.9连词，表承接：4连词，表目的：1

6、0连词，表转折：2.7.8连词，表假设：12第二人称代词：11“其”的意义与用法不得通其道稽其成败兴坏之纪与时俯仰，通其狂惑。北冥有鱼，其名为鲲天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。彼其于世，未数数然也其皆出于此乎？吾其还也。第三人称代词今译为：他（它）、他们、他的、他们的：1.2.4.7.10第一人称代词今译为：我的、自己的：3.副词 表推测估计：９.5副词表祈使今译为：可要、当：10连词表选择今译为：或者、还是:6“所”的意义与用法皇天后土，实所共鉴。非臣陨首所能上报。大底圣贤发愤之所为作也重为乡党所笑民无所错手

7、足所以隐忍苟活，恨私心有所不尽仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀“所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构：1.2.3“所”与“为”相呼应，构成“为……所”格式，表示被动:4“所”名词“处所”：5“所以”表原因，译为，…的原因:6“所以”表凭借，译为，用来…的：7“然”的意义与用法阙然久不报素所自树立使然然此可为智者道，难为俗人言也。腹犹果然奚以知其然也？吴广以为然。成然之。快然自足形容词词尾，…的样子：1.4.8代词，这样：2.5连词，表转折：3形容词，译为“对的”：6意动用法，“认为…

8、对的”：7“为”的意义与用法臣之进退，实为狼狈。庭中通南北为一。庭中始为篱，已为墙余既为此志推贤进士为务季布为朱家钳奴古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。然此可为智者道，难为俗人言