我们需要什么样的师德.doc

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1、我们需要什么样的师德教书近十载,心中完全入行时自豪或是感动,相反,却充满了悲哀和反感。在我们已经跨入21世纪的今天,对教师道德层面的要求却依然停留在上个世纪改革开放前的水平,回想起耳闻目睹的对老师职业的种种偏见和苛求,我不禁感慨万千。    首先,他们起早贪黑,废寝忘食,一天到晚泡在学校里,几乎没有多少属于自己的时间。天不亮就匆匆离开家,顾不上给孩子做一顿早餐;深夜才筋疲力尽地回到家中,孩子早已在等待中睡着。平日里忙碌不说,节假日还要给学生补课。    其次,他们的身体大多不好,患有多种疾病,却长期得不到及时的治疗。每年体检又会多出几例

2、病例,去年我们身边又少了一位同事。    再次,他们家庭生活大多谈不上美满。有的公婆卧病在床,却不能侍奉左右;有的儿子活泼可爱,却只能寄托幼儿园中;有的父亲病逝,却不能赶回去见最后一面。我们不禁要问:这就是我们所要提倡的教师的工作方式和生活状态吗?这就是我们一贯持有的教师师德的标尺吗?是不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后,才能获得社会和大众的认可?一心扑在工作上,精神固然可嘉,但没有了正常的生活,却很难让人觉得这是一种值得提倡和称道的生活方式。难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活,而只是为了证明教育工作

3、的崇高和伟大吗?事实上无论站在哪个角度分析,我们都不难发现生活和工作这两者对任何一个人都必不可少,都不可偏废。可为什么这个问题出现在教师身上时,我们就可以视为理所当然,甚至理直气壮呢?    教师作为一种职业,应该符合现代教育的规范和要求,既要追求高质量,也要追求高效率。如果在国家规定的八小时千作时间内还不能完成自己的工作,我们就有必要追究一下其中的原因;如果说讲求工作效率是正确的,那么这些优秀教师为什么没有顺应这一时代潮流?如果教育学生不是一朝一夕之功,为什么这么多教师三更半夜孜孜以求?究竟是哪个环节出了问题?更为可悲的是这种颇受大众

4、推崇的工作方式却常常受到它的直接受益者——学生的鄙夷和轻视。曾经有个学生“一针见血”地评价对他倍加重视的班主任:“你以为他真是为我好?他是怕我拉了班里的平均分,他自己少发了奖金!”天地良心,幸好操控教师命运的人不是学生,否则这将是多大的冤枉啊!    就是教师抱着殉道精神所坚持的带病上课,也很难成为值得仿效的标准。抛开带病工作的效果不谈,单是这种行为本身都让人难以接受。身体是工作的本钱,依靠透支健康来获得事业上的成功,无疑是杀鸡取卵的做法。如此程度的献身精神委实令人敬佩,却实在不该是广大教师仿效和学习的榜样。我们的社会培养教师的目的是为

5、了让他们长久地在教育岗位上做出贡献,而不是让他们正当盛年就像一部部快速老化的汽车超负荷地在公路上疾驶。我们只要看看身边的中小学校的课堂就不难发现,超过五十岁的一线教师几乎没有了,四十左右的一线教师也在急剧减少。这不能不说是对社会财富的极大浪费。我们常常提国民经济的可持续发展,是不是也应该重视一下教师资源的可持续使用呢?当今教育界正在大力提倡学生的自主性学习,培养学生的自学能力,为什么我们的优秀教师宁可忍受病痛的折磨也不愿放弃哪怕一次让学生开展自主性学习的机会?难道这些教育战线的成功者呕心沥血的结果就是让他们的学生丧失哪怕一节独立开展学习

6、活动的能力吗?究竟是教育改革的口号提得不对,还是我们对教师该有什么样的教学行为的提倡出了问题?    而为了丁作置亲情于不顾的做法,更使我们感到心寒。在成功的教育者令人炫目的光环背后,是对父母、子女的近乎冷酷无情的形象。再回想这些被誉为道德楷模的教师一面在讲台上告诉学生要爱他们的父母,一面却对自己的亲人的冷暖安危置之不理,这无疑是绝妙的讽刺。我们的教育给了自己一个响亮的耳光!我们的教师好像不足在教书育人,而是在演戏。难道一名教师的工作重要到无人替代的程度了吗?他们只能眼睁睁地看着自己的亲人在痛苦中挣扎,而无法在病床前流下一滴忏悔的眼泪。

7、在没有了幸福的家庭生活之后,我很难想象教师们还能对自己所做的一切充满自豪感。我们究竟是在倡导师德还是在鼓吹残忍?连起码的人性都没有了,道德的大厦还会巍然挺立吗?    如今我们的第一要务,就是要倡导科学、文明、健康的师德舆论。提倡师德,首先是公平合理地为这一平凡的职业定位,还教师职业一个平等的道德标准。教师都是平凡如你我的凡人,而不是笼罩在崇高光环中的圣人。与其用理想化的标准来自欺欺人地批评教师没有达到应有的道德高度,不如把教师从虚幻的神坛上拉下来,让这些不堪重负的园丁们恢复他们的本来面目,安安心心去种他们的花草。站在看似辉煌的崇高位置

8、上的教师,其实早已处在难以支撑的境地,看看不断流失的教师队伍就可以了解。曾经有一位因儿子长期不完成作业而被叫到学校的学生家长,到校后一言不发,就对儿子一顿拳打脚踢。他对上前阻拦的老师说:“老师,你别拦我!我

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