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1、浙江师大学报(社会科学版)1990年第2期试论训话学在中学文言文教学中的运用陈斌何世英,文言文教学是中学语文教学的一个重要组成部分它不仅可以加强学生语言文字方面的,,,,训练而且有助于学生学习古代典籍了解古代社会继承祖国优秀的文化遗产培养高尚。,,“”的爱国主义情操要学生学好文言文真正具有阅读浅易文言文的能力首先是要能够,。:“读懂文章内容而读懂内容的关键是准确理解其词义王力先生说得好学习古汉语最重。,。”要的是词汇问题而要准确理解词义关键在训沽陈遭在其所著的《东塾读书记》里,,。,。,:“说盖时有古今犹地有东西有南北相隔远则言语不通矣地远则
2、有翻译时远则’。,、,。,有训话有翎译则使别国如乡郊有训话则使古今如旦暮所谓通之矣训话之功大矣”,,,,哉!遗憾的是现在不少语文教师还没有认识到这一点他们在教学中常常就词解词,,。,;玩忽推敲学生也就死记硬背不知所以得到的自然是一知半解的东西实践证明有些,,,、、词语单从语境和词典上去理解还很不全面需要从探求词的本源入手结合字词的形音,,,,,义训话才能准确理解词义真正读懂课文既知其然又知其所以然真正收到事半功倍。之效、一用训估学帮助我们理解古代词语的精确含义,。,语言是发展的词汇和词义也处在不断发展的过程中训话学的妙用之一就在于它能,够帮助
3、我们发现词义这种变化(哪怕是极微小的变化)从而对古代作品中某一词语的含义,,。作出正确无误的解释不至于以今论古望文生义“,”,“”,高中语文第三册《孔雀东南飞》中儿已薄禄相幸复得此妇一句其中复字,,,、“,“””课本未注释教学中有的图省事干脆舍弃不译有的按它的通常用法讲为又再。,“”硬译为幸而我又娶到了这个妻子综观全诗没有迹象说明焦仲卿在与兰芝结婚之前已。,,“”娶过妻子相反仲卿紧接这句话所说的结发同枕席倒说明他和兰芝是一到成年就结。,、,,为夫妇的所“”“”“”以将这句中的复作又再讲不仅与下句扦格难通而且与全。,诗的故事情节“”“”“”。互
4、相抵触其实这里的复当训为尚作还讲徐仁甫《广释词》`’,。.:`,:“,指出复犹尚副词《汉乐府乌生》白鹿乃在上林西苑巾射工尚复得白鹿脯,,’。`’,。;`惜我黄鸽摩天极高飞后宫尚复得烹煮之尚复复词义同又日鲤鱼乃在洛水深渊,;,,’`’`’,中钓钩尚得鲤鱼口嗜我人民生各各有寿命死生何须复道前后?尚复互文义相。:`,。’。,同《古诗为焦仲卿妻作》儿已薄禄相幸复得此妇谓幸尚得此妇”该书搜例甚富。,:。“”“”“”足以为据准此这句可译为幸而我还能娶到这个妻子复训为尚在古代作。:品中也并非鲜见如.。“”“”君复自爱莫为非(《东门行》)谓君尚自爱莫为非。·
5、114。,。’夕“”“(李《寄》)谓江行尚茫然春事已不及江行复茫然白尔瞥二稚户,““”“{j愈《石鼓歌》)谓谁尚著手为摩枚童敲火牛砺角谁复著乎为摩擎?。”擎,。,’t]L已薄禄相,幸复得此妇”中的“复”字其用法同于以上诸例这样理解才不致。望文生义(l〕:、,,,“初中语文第六册《隆中对》中有这样一句若跨有荆益保其岩阻西和诸戎南,,,。,”“”抚夷越外结好孙权内修政理汉室可兴矣其中保其岩阻一般的古文选本ù其ù中“”,“”,“”“”,和教参资料都只注释了岩阻保字未注释大概以为保就是保守此`,。,、。:“”“”义习闻}贯见无需加注吧其实保在此是依恃
6、凭仗之义意思是说倚仗(或,,,,,凭借)那里的险要地势在搞好内政外交的基础上进一步出兵秦川图霸业兴汉室哪,,。“”“”“”“”里只是守在那里呢?训保为守便会变积极为消极与原意大相经庭保,。,。:“,:“”“训为依恃在古书中不乏其例如《经籍纂话》注云保恃也《离骚》保。、《离骚集释》均训“保”为“恃厥美以骄傲兮清人林仲赘《离骚中正》远人卫瑜章气·。《左传偿公二年》:“。”·:“”保于逆旅《左传嘻公二十三年》保君父之命杜预一并训为。·:。:,。。“”“”“”恃《庄子列御寇)人将保女矣司马彪往保附也附就是依恃的意思·:,,,,》“一当自求诸身《颜氏家
7、训勉学父兄不可常依乡国不可常保旦流离无人庇荫。,。,、。”“”“”“”:耳依保对文则保就是依可见保确有依恃凭仗之意保其岩阻当译为。“”2倚仗那里的险要地势〔〕“,,,,”,“”《鸿门宴》中哈遂入披帷向西立镇目视项王头发上指目毗尽裂一句眺课木注释“”。,、为眼眶目前通行的古文选本均作如是解就是《辞源》《辞海》等工具书的注释亦大致。“”。。“”“”“”如此于是目毗尽裂便语译为眼眶全裂开了毗释为眼眶不确的《说文解,。。·:“,:“”“”“””字》眺目际也际是交界或靠边的地方《尔雅释器》衣毗谓之襟:,。“”“”郭璞注云谓领交处如人眼唇毗头也人眼唇眺头
8、也就是人的眼睛嘴唇的交接。,。.三“:处所以《古汉语常用字字典》(商务版)明确地注释为毗眼角《史记项羽本纪》·。`,。’:,”“”“眼镇目视项王一目脱尽裂《新华字典
