大学《中国哲学史》期末复习

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1、中国哲学史期末复习资料汇总（重庆师范大学政治学院2010级思政2班石盼20100510078）导言：1.中哲史研究对象：①是研究作为一门学问的哲学、萌芽、产生和发展及其规律的学问②中华民族哲学认识的发展史③中国哲学形成、发展、演变的历史2.中国哲学发展的特点：①哲学与伦理、政治思想（社会和人生）密切联系②无神论（农业）的传说③朴素辩证法（社会与人生中）的传统④始终不离开人间（倾向实践哲学）⑤独特地表达方式（引言、比喻例证）3.学习中哲的意义：①有助于提升人生境界②明是非、知进退，善于处理人际关系③培养民族责任感和

2、担当精神④用辩证的眼光看世界及其运动规律⑤分辨人间真善美和培养正义感⑥对自己的生活和人生有更加全面的理解4.当前中哲史发展的状况：①与马哲、西方哲学相互渗透于交融②在历史发展中不断创新、借鉴，一体化趋势加强③我国与世界的联系加强，使中哲具有开放性和互动性第一章哲学的萌芽1.中国哲学萌芽主要表现在哪些方面？①朴素的实在思想意识（唯物）②原始宗教有神观念的产生（唯心：万物有灵论灵魂不灭观念图腾崇拜巫术思想神话）③阴阳、五行、八卦2.阴阳学说的哲学内涵①是对具体的相对属性的自然现象的高度抽象和概括②阴阳变化的规律是对自

3、然变化规律的高度抽象和概括（对立统一互根互用相互制约消长转化无限可分规律）3.五行学说的哲学内涵是对自然规律的抽象总结：①是四季五时气候特点和生化特点②五行相生是对五时气候物候运转规律的抽象③五行相克是对自然气候制胜规律的抽象4.《周易》分为《易经》、《易传》5.《易经》的三原则：交易（变通）、简易(由繁化简)、不易（本体不变）三法则：理（事物的道理、原则）象（象征、形象）数（筮shi数）《易经》的构成分为上下两篇30卦，下篇34卦，每卦64爻，共384爻，64卦的卦辞384爻的爻辞称为易经并由卦画、卦名、卦辞、

4、爻题、爻辞组成。6.论述《易经》的哲学思想①天人合一观念②抽象概括的观念③矛盾的观念④交感相斥观念⑤变易转化观点观念⑥中与正的观念7.《易传》的哲学思想：在吸取儒、道哲学思想的基础上，对《易经》原始阴阳说的继承和发展，其主体内容是以“阴阳”之“道”为核心的朴素辩证法思想。①宇宙哲学（“天地感而万物化生”朴素唯物论）②辩证法思想（“一阴一阳之谓道”相当于今天的矛盾思想）③人生理想（“自强不息”“厚德载物”）8.《周易》哲学思想的意义、现代启示、缺陷意义：①奠定了中华民族的变化基因、价值取向、基本思维模式②代表了古代

5、思维所能表达的最高水准③陶冶了中华民族的民族意识和民族性格现代启示：①事业观和民本思想对个人和社会具有进度意义②整体观、和谐思想有利于和谐社会的构建③灾异观和忧患意思识有助于促进价值观的培养④发展观、重生思想，有利于激发个人和社会的创新缺陷：①唯心主义倾向（“道”是万物本源）②形而上学观点③抽签、占卜本身是非科学的④一般占卜者的动机也是非科学的态度第二章诸子哲学1“百家争鸣”出现的原及表现：①社会经济的大发展、大变革(表现：井田制的瓦解；铁工具的广泛使用；牛耕的发明和使用；大城市的出现)②政治制度上的大变革(各国

6、变法的风起云涌官僚制度的变化)③思想文化和哲学的大发展(学术下移周天子的位的丧失士的分化)2列举诸子学派的主要特征和代表人物、代表著述儒家学派：孔子《论语》、孟子《孟子》、荀子《荀子》主要特征：①礼治②仁、仁政③主张以德治国和教化百姓。道家学派：老子《道德经》、庄子《庄子》主要特征：①道是宇宙的本源，具有普遍性②主张无为法家学派：管仲、商鞅、韩非《韩非子》《孤愤》《五蠹》《说难》主要特征：①将法置于群体社会唯一的行为规范与标准的位置上，提出以法为教，以吏为师②提出了一套完整的以“法”为中心，“法”、“术”、“势”

7、相结合的君主集权思想3.孔子的哲学思想①在人道观上，主张立礼复礼，纳仁入礼，仁礼结合。②在认识论上，尚未摒弃"生而知之"的先验论观点，反复论述的"学而知之"观点。③在方法论上，孔子吸收了西周、春秋时代的"中和"观念，并发展成为"中庸"思想。"中庸"既是一种世界观，也是一种对待自然、社会、人生的基本方法。④孔子的"命--礼--仁--知--中庸"哲学思想体系，"仁"是其核心。⑤天命观，鬼神观；顺应天命，同时有强调人力、人为；没有否定鬼神，行动上有敬意，心里上却疏远4.孔子认为认识的来源：①上智：生而知之②中人之学：困

8、而知之，学而知之过程：①感性阶段（学礼）②理性认识阶段（学思结合）对象：“仁、礼”为核心的社会伦理知识目的：行是学的目的，是学与非学的标准对孔子认识论的评价：①认识论在其所有思想中所占比重轻②其认识论中忽视了自然界的重要地位③认为知识的来源于“上智”，要向古人学习④所强调的“行”，只是“为政”“交友”以及修身养性的活动是片面的5.老子的哲学思想道论:含义①道是最高的哲学范