2020年高中语文第9课劝学课时作业7（含解析）新人教版必修3.doc

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1、第9课　劝学一、基础达标1．对下列句中的通假字的解释，不正确的一项是(　　)A．虽有槁暴，不复挺者　“暴”同“爆”，强烈B．则知明而行无过矣“知”同“智”，智慧C．君子生非异也“生”同“性”，禀赋D．车柔以为轮“车柔”同“煣”，用火烤使其弯曲解析　“暴”同“曝”，晒干。答案　A2．下列各句中加点词的古今意义相同的一组是(　　)A．博学而日参省乎己B．非蛇鳝之穴无可寄托者C．蚓无爪牙之利D．积土成山，风雨兴焉解析　A项，“博学”古义指广博的学习，今义指学问广博精深。B项，“寄托”古义指寄居存身，今义指

2、把思想感情放在某人或某事上。C项，“爪牙”古义指爪子、牙齿，今义比喻帮凶、走狗。答案　D3．下列各句中加点词的解释，错误的一项是(　　)A．轻骑今朝绝大漠　　　　绝：与世隔绝的B．春风得意马蹄疾疾：快速，这里指轻快C．假作真时真亦假假：与“真”相对D．犯强汉者，虽远必诛强：强盛，强大解析　A项应为“横渡”。答案　A4．下列各项对加点词的判断，不正确的一项是(　　)A．苛政猛于虎也介词，表比较B．吾长见笑于大方之家介词，表地点，在C．结庐在人境，而无车马喧连词，表转折7D．学而不思则罔连词，表假设关系

3、解析　应为介词，表被动。答案　B5．下列词类活用分类正确的一项是(　　)①故木受绳则直　②上食埃土，下饮黄泉③不如登高之博见也　④金就砺则利⑤非能水也　⑥君子博学而日参省乎己⑦积善成德　⑧假舆马者，非利足也A．①⑧/②③/⑤⑦/④⑥B．①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧C．①④/②/③⑧⑤/⑥⑦D．①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧解析　分别为形容词作动词/名词作状语/形容词作名词/名词作动词/使动用法。答案　B6．下列各句的句式和例句相同的一项是(　　)例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A．冰，水为之，而寒于水B．居庙堂之

4、高，则忧其民C．燕雀安知鸿鹄之志哉D．牡丹，花之富贵者也解析　B项和例句均为定语后置句。答案　B7．下列对文章的分析理解不正确的一项是(　　)A．文章先以“木受绳则直，金就砺则利”来说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。7D．随

5、着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。解析　应该是用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”来比喻论证这个道理。答案　A8．填空。(1)孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“________________”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。(2)在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是

6、：“________________，________________，________________。”(3)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“________________，________________”。(4)在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是“________________，________________，________________”。(5)《论语》中孔子

7、说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是“________________，________________”。答案　(1)学不可以已　(2)虽有槁暴　不复挺者　车柔使之然也　(3)故不积跬步　无以至千里　(4)蟹六跪而二鳌　非蛇鳝之穴无可寄托者　用心躁也　(5)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也二、类文阅读阅读下面的内容，完成下面各题。劝学(节选)荀　子故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知

8、学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕①。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临7百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服②。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。是故无冥冥③之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道