寻找心灵的“香格里拉”——论《拯救溺水鱼》的魔幻现实主义元素.pdf

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1、2014年3月南京师范大学文学院学报Mar．。2014第1期JournalofSchoolofChineseLanguageandCultureNanjingNormalUniversityNo．1寻找心灵的“香格里拉"——论《拯救溺水鱼》的魔幻现实主义元素林晓雯徐春霞(江苏师范大学外国语学院，江苏徐州221116)摘要：与谭恩美的前四部小说相比，《拯救溺水鱼》无论是作品主题还是写作风格，均是一次大胆的尝试和突破。人鬼混同的“幽灵”叙事、神秘的东方之行和奇幻的经历，无不使这部作品呈现出魔幻现实主义文学的特点。美国游客“追随佛祖足迹”之旅充满艰辛坎坷，在古老的东方遭遇了

2、各种离奇、荒诞的经历，却寻找到了心灵的“香格里拉”。谭恩美编织了一则现代寓言，呼吁人类相互理解和尊重，同时为现代社会逐渐丧失主体地位的人类指出一条摆脱困境，通向心灵王国的道路，体现出作家的社会理想。关键词：谭恩美《拯救溺水鱼》魔幻现实主义中图分类号：I106．4文献标识码：A文章编号：1008—9853(2014)01—102—052005年，美籍华裔作家谭恩美推出了她的第五部小说《拯救溺水鱼》(SavingFishFromDrowning)，又一次引起美国读者的广泛关注。这部作品并未延续谭恩美一贯的美国华裔家庭母女关系的冲突主题，而是讲述美国旧金山十多位喜爱艺术、富

3、有、聪明、娇生惯养的美国人，前往亚洲腹地，作“追随佛祖足迹”的旅行而引发的各种冲突和矛盾。与谭恩美以往作品相比，这部小说的人物关系、时空背景、故事情节等都发生了很大的改变，也引发了评论界褒贬不同的声音。褒奖者认为这部小说是谭恩美文学创作的一次突破，她尝试以幽默的口吻对全球化语境下的文化冲突、种族压迫、媒体喧哗等现实问题进行讽刺、鞭挞，同时也不乏对于命运、亲情、友情等关乎人类生存问题的思考。而批评者认为谭恩美涉足她并不擅长的创作领域，因此无论是故事情节、人物塑造，抑或创作风格都显得杂乱无章，缺乏生气，与她前几部小说相比黯然失色¨。尽管读者和评论界对这部作品毁誉参半，但双

4、方亦有共识，那就是这部作品与谭恩美以往的作品有明显的不同，主要表现为：1．故事的叙述者是一个“幽灵”——已故美籍华人、社会名流陈碧碧；2．故事的背景从西方的美国转移到东方古国——中国和缅甸；3．故事人物从美国社会的华裔群体变成东方语境下的美国游客。毋庸置疑，这样的改变是耐人寻味的。我们认为，在这部作品中作者是借“魔幻”手段反映现实，是“变现实为幻想而又不失其真”的文学尝试，并以此表达对“人类救赎”这一普世命题的思考。一、跨界的“幽灵”叙事众所周知，魔幻现实主义文学发轫于拉丁美洲，这是与拉丁美洲光怪陆离、虚幻恍惚的“神奇现实”分不开的，是时代的产物。魔幻现实主义文学作品

5、大多“将迷离倘恍的幻觉与触目惊心的现实有机地收稿日期：2013一ll一18作者简介：林晓雯，女，1962年生，山东烟台人，江苏师范大学外国语学院副教授。徐春霞，女，1990年生，江苏常州人，江苏师范大学外国语学院硕士研究生。102融汇一体，是将神奇怪异与平白习见的事物巧妙地结合一体，以独特的艺术方式，在更为本质的程度上抨击拉美大陆的黑暗社会和污秽现实，从而达到干预现实、超越现实的最终目的”儿’。在《拯救溺水鱼》开篇之前的“致读者”部分，谭恩美就营造了一种神秘的气氛。她说写这本小说的灵感来源于克伦·伦德加的一次无意识创作，其中的故事来自于一个叫“陈碧碧”的鬼魂。于是，她

6、决定运用这个材料，“用虚构的人物来阐释‘碧碧的报告’，也许这会使虚构与真实的界线变得不太清楚”I(。故事开篇，第一人称叙述者陈碧碧就宣布了一个可怕的消息：她死了。而这恰恰是她带领11名美国游客前往中国西南边陲云南，然后深入亚洲腹地的兰那王国(即缅甸)，去体验一次“追随佛祖足迹”的旅行前夕。旅行团成员只好临时更换领队，踏上未知的亚洲之旅，而幽灵陈碧碧则漂浮在空中。她“凭着佛赐予的能力，安全无阻地飞行，可以看见隐藏的生命显现出的形态u(H’。她俯视着芸芸众生在人间大地上的各种行为，特别是她的团队成员，那些自以为是、各持己见的美国人所做出的种种荒谬、可笑的行为。她还拥有天眼

7、和天耳，能看到别人看不到的东西和别人听不到的东西。她还能将幽灵的意识渗透到别人的脑海中，甚至修改他人的意识，给他一段不存在的记忆。郑新民指出：“‘亡灵’叙事视角是一种‘全知视角’，它通过‘亡灵’的眼睛来观察、体悟人事，展开故事情节，不仅能上天人地，还能深人人物内心，可以真切地叙说现在，又可以清晰地展示过去，使整个作品建立在现实世界与虚幻世界的交叉、重叠和切换之中，给人一种扑朔迷离的神秘色彩。”⋯㈣’小说中，人鬼相通，鬼魂幽灵加入人间现实，在营造一种亦真亦幻的效果的同时，以象征隐喻的方式达到表现现实的目的。首先，陈碧碧跨越了生一死、人一鬼的界线。她生前