部件“日”及其所构字形义释源-论文.pdf

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1、2014年3月天水师范学院学报Mar．，2014第34卷第2期JoumMofTianshuiNormMUniversiVo1．34No．2部件“日”及其所构字形义释源任坚(天水师范学院文史学院，甘肃天水741001)摘要：根据古文字形体考察，部件“日”主要来自汉字“日”，以及经隶变、俗写而与“日”混同的甘、日、口等字；它与其他部件有以形构字和以义构字两种组合方式，这些因素致使部件“日”及其所构字有了复杂丰富的形义来源。理清此问题，对于正确理解和规范书写包含“日”部件的字都有一定价值。关键词：部件“日”；所构字；形义；释源中图分类号：H028文献标识码

2、：A文章编号：1671—1351(2014)02—0065—04部件“日”构字能力很强，据《现代汉语词出，所以字形像张口出气，所构字都跟说话之义或典》(第6版)，Ill弼“日”部(“日”部归在“日”表达语气有关。如：曹学譬暂，《说文》：“曹，狱之部中)字共有155个(除异体字和繁体字)，根据两曹也。在廷东，从棘，治事者，从日。”段玉裁古文字形体考察这些字的形义来源，呈现出丰富、《说文解字注》(以下简称段注)：“两曹，今俗所谓被复杂的面貌。从部件“日”的形体来源看，除大部告与原告也。”p脚打官司需要陈述、申辩，所以字分来自汉字“日”外，还有经隶变、俗写

3、而与从日。曾苗，《说文》：“曾，词之舒也。从八，从“日”混同的甘、日、口等字，以及其他由于形体日，困：声。”本义是语气词，从“日”，不从的粘合、讹变而无法确认的；从与其他部件的组合“日”。沓喾，《说文》：“沓，语多沓沓也。从水，方式来看，有以形构字和以义构字两种方式。理清从日。”本义是话多，所以从“日”；从水，突出人部件“日”及其所构字的形义来源，对于正确理解话多如水“滔滔不绝”之意。曷睾，《说文》：和规范书写包含“日”部件的字都有一定价值。“曷，何也。从日匈声。”昌营，《说文》：“昌，美一言也。从日，从日。”都从“日”不从“日”。、部件“日"的来源

4、(三)来自“甘”甘，《说文》：“甘，美也。从口含一。一，(一)部件“日”主要来自汉字“日”道也。”本义是美味，属指事字，抽象符号“一”日，《说文》释为：“日，实也，太阳之精不表示口中甘美的味道，所构字多含“味美”义。亏。从口、一，象形。”本义为太阳，甲骨文作如：香商，《说文》：“香，芳也。从黍，从甘。”古0、金文作0，都画出了太阳的轮廓，是典型的人以为黍是“馨香”(《左传》文：“黍稷馨香。”)的谷象形字。它既可以独立使用，也可以参与构字，属物，与“甘”共同会“气味芳香”之义。隶变后成字部件，口1绝大多数“日”部字中都有其身影。“甘”成为“日”，造字理

5、据已不可考。旨字例详见下文。(二)来自“日”，《说文》：“旨，美也，从甘匕声。”许慎释为形《现代汉语词典》等现代工具书都将“日”归声不准确，商承祚《殷墟文字类编》：“(甲文)从入“日”部，是因为楷写的两部件形体相近且匕从口，所谓尝其旨否矣。”应是会意，匕是古“日”部字少，但就“日”的古文字形体及构字时代状如汤匙的食器，以之舀食物人口方能尝出味道所表示的意义来看，二者判然有别。日甘肖①，甘美，商说是。此处姑依《说文》列在本条目下。《说文》：“日，词也。从口，乙声，亦像口气出(四)来自“晶”也。”本义是说、说道，人说话会有气息从口中流晶晶，《说文》：“晶

6、，精光也。从三日O”徐灏注收稿日期：2014一Ol一08作者简介：任坚(1974一)，男，甘肃西和人，天水师范学院文史学院讲师。①古文字形体依次为甲骨文、金文、小篆，如果只列一种形体，则为小篆。65笺：“晶即星之象形文。”_4”晶的本义当为群星，其(九)易与“同”相混所构字也与星宿有关。如：星量，《说文》：“星，《现代汉语词典》等工具书都有“罔”部，印刷体“罔”和“H”区别较明显，但手写时，容易万物之精，上为列星。从晶，生声。⋯⋯星，基或省。”甲文形体为毒，许慎释为“上为列星”，很准将二者混同，所以略作说解。罔f=1，《说文》：确。星本从“晶”，“晶

7、”为天上群星的象形，形体“同，小儿、蛮夷头衣也。从一，二其饰也。”同是简化后作“星”。这种情况类似于“集”字，“集”帽子的象形，本义就是帽子，所构字都体现此义。本作“集”，指群鸟栖息在树上，“鑫(三隹)”方如：冒周，《说文》：“冒，冢而前也。从同，从可表示群鸟，后来简省作“集”，虽表意性弱化，目。”徐灏注笺：“冒即古帽字。罔之形略，故从目但符合汉字形体简化的整体趋势。作冒。”【4]“同、冒、帽在帽子之义上是一组古今(五)来自装箭的容器之形字。最丽，《说文》：“最，犯而取也。从同，从晋臀，《说文》：“晋，进也。日出万物进，从取。”吴善述《广义校订》：“

8、最之从罔，犹从冒H、珏。”释形有误，金文作“弩”，上部像两支也。谓冒犯而取之，故日犯而取也。”[41从罔之义