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1、青海师范大学学报(社会科学版)19白5年第1期轩辕黄帝的原型破译吴广平,‘:提要中华民族的始祖轩辕黄帝的原型古今有各种说法本丈认为黄帝,,.,,即皇帝即日帝本义为太阳神太阳神皇帝姓公孙名轩辕即性公粉名大攘也.,.即化身为猿猴(糊朴)因此杆辕黄帝的原型可以说就是猿猴华夏族称杆旅黄.,帝为始祖这是图腾崇拜的产物也表明我们的祖先早就自发而又朴素地产生了人.‘”.是由猿猴进化而来的思想这可以称之为神话进化论轩辕黄帝作为中华民族的人文始祖,许庞朴说:黄帝就是牛皮筏子.⒊多学者对他作过各种探索.但是至今人们似顾实说:黄帝
2、就是雷神.⒈.’。乎尚未看清他的庐:。山真面目叶林生说黄帝是生殖神御手洗胜说:黄帝是水神.@、一黄帝与太阳我以为,黄帝即日帝,是太阳神。‘”“”‘,‘”.·黄从何来?帝始何义?为什么黄皇古本通用如《国语晋.,,、中华民族的始祖名叫黄帝呢?对这个间语》苗葬皇《左传》宣公十七年成公十题,古今中外的学者作了各种各样的解释.六年作苗责皇,而《说苑·善说篇》作衅盆·:“,.,司马迁说黄帝是因土色黄故号黄黄又《逸周书王会篇》吉黄之乘《说”。·帝→,。文马部》作吉皇之乘是其例证黄帝也·班固说:黄帝是因黄为‘中和之色,,就是
3、皇帝.《易系辞传》云:“黄帝、·“故称黄帝”.←尧、舜垂衣裳而天下治.”而《风俗通义何光岳说:黄帝是因在黄河边战胜了炎声音篇》云:‘皇帝、尧、舜垂衣裳而天下、,.帝蛋尤所.”:“,、以叫黄帝↑治吴树平先生校释皇吴本康熙杨宽说:黄帝就是皇帝.↓本作‘黄,.‘皇帝,,即黄帝.《吕氏春:.···萧兵说黄帝就是玉帝〓、、秋古乐》《说苑修文》《汉书律.何新说:黄帝就是先帝.⒈历志》均作‘黄帝,”王利器先生校、、吴泽顺说:黄帝就是环帝.⒉注:“皇,吴本钟本汪本作黄,《抬·,.丁山说:黄帝就是黄示.⒊补》日:‘皇与黄通”(
4、庄子齐物:.论“”,王先谦集解:马衡说黄帝就是黄地⒋》是黄帝之所听荧也。:.‘黄原作,:郑慧生说黄帝就是黄花皇释文本作黄卢文昭日黄皇·。党晴梵说:黄帝就是后土.0通用,今本作黄’《吕氏春秋贵公龚维英说:黄帝就是女阴.篇》:“丑不若黄帝”,毕玩校正云:‘黄,,、.’唐善纯说:黄帝就是兽皮.。帝刘本作皇帝皇黄古通用汉武梁~42~、:“以火为号呢?因为在古代神话中,日祠刻右第二石第一层说皇帝时南夷乘鹿火二··”,“.:‘来献巨筋《宋书符瑞志》处作黄帝者关系密不可分《论衡说日》夫日··时,.《春秋繁露三代改制质文篇》
5、:者,天之火也,与地之火无以异也.’《尚“改号轩辕,是为皇帝.’崔适据以证黄帝书大传》干脆说:“火,太阳也。’由此,“”,,,.即皇帝谓《吕刑》皇帝遏绝苗民实看来黄帝号有熊名与号是息息相通的即黄帝与炎帝战于阪泉之事。因此,杨宽先、:‘.,‘,。’二轩核与猿猴生说黄帝实出皇帝之变字:“,郭沫若先生也说黄帝,,.即是皇帝上轩辕一说为黄帝名一说为黄帝号帝.’⒊关于轩辕这名号的来源,古今也有种种解,。皇帝甲骨文作亨(置地59)@唐兰先释“,,:‘,.生说这就是皇字的初形由文字的演进王逸说轩辕黄帝号也始作车历史来看,知
6、道下从“,’的字,往往变为服,天下号之为轩辕氏也。,“土尸字,所以金文里的从‘土,,有从姚瞻说:“黄帝生于天水,在上邦城东.”。。,。王的是错误的了皇字金文作堂(毛七十里轩辕谷故号为轩辕氏、、、:‘,公鼎)茎(宗周钟)坐(颂鼎)里皇甫谧说(黄帝)居轩辕之丘因.:“(,.,召尊)王国维先生说皇字金文作以为名又以为号堂,上象日光放射之形,引申有大义。”⒊郭沫若说:轩辕就是天奄.顾领刚先生和杨向奎先生说:‘皇字的原龚维英说:轩辕就是三足鳖。⒊.,:。义⋯⋯是象太阳刚从地下出来光焰上射庞朴说轩辕就是牛皮筏子@的景象.
7、’⒊张舜徽先生说:“皇,煌也,吴泽顺说:轩辕就是环圆.谓日出土上光芒四射也。”‘皇之本义为何新说:轩辕就是玄云.函.,,,,:.日函因此黄帝即皇帝即日帝即太何星亮说轩辕就是龙蛇⒊.阳神唐善纯说:轩辕就是皇帝.·。文献《史记五帝,,。又称黄帝为有熊氏我以为轩辕即天猿即大猿·:“.”:“本纪》集解引徐广日黄帝号有熊唐善纯先生说《山海经西山经》·:‘,‘,‘,,(白虎通义号篇》黄帝有天下号日将轩辕写作轩猿可见该词是个音·.’:.‘,,,,~匣罕也有熊《易系辞》引《帝王世纪)译词一轩辕者合汗也“,.“,,黄帝有熊氏熊
8、字下从,,。四点即火可汗也汗也皇帝也本是一个极其普.,、、.’“,字因此《辞源》等许多字典词典都将通常见的阿尔泰语称号⒊说轩辕“熊,字收入“火部,.《说文解字》说是阿尔泰语,恐未必然.但唐先生说‘轩“,.:‘熊字是从炎省声沈乾一日案熊从辕,又写作‘轩猿,,却很值得我们留意.,.’炎声知炎古读如熊御手洗胜先生曾据“,“轩辕不是郭沫若先生所说的天、。,以详论熊炎声,,‘”。“、通O不论熊是从火还是奄的音
