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时间:2020-05-19
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1、诗歌秩序浅议——兼评郭沫若和胡适的白话诗刘福智没有规矩,不能成方圆。这句俗话,同样适比例就是其秩序;对于音乐来说,音色和节奏用于艺术创造活动。就是其秩序:对于舞蹈来说,动作的刚柔疾徐有人往往把艺术创造看作是人类理性和的搭配就是其秩序;对于建筑来说,运用建筑感情的最自由的发挥,因而耻笑模式和规律,材料在三维空间进行适当组合就是其秩序。每耻笑一切束缚自由的东西。然而,艺术毕竟不一种秩序都不是用来束缚创造灵感的,而是用上是任意为之的事情,每一门艺术都有其特定的来创造美的。或者说,秩序本身就是一种美。模式和特
2、殊的规律,离开了这些,也就离开了据说,“五·四”时期兴起的所谓“自由体白艺术本身。话诗”是借鉴了西方诗歌,其实,西方诗歌也并实际上.从每一门艺术的由简单到完善的不是像有人认为的那样“自由”。西方诗人也讲发展过程来看,艺术创造不可能没有模式,人押韵,也讲秩序,也讲诗的美感。们总是不断地把旧模式作为起点和范本向前中国诗歌之美,包括内在美和外在美。内推进而有所创造。人们总是有意无意、或多或在美表现为思想和意境,外在美表现为韵律和少地模仿经典作品,经典作品往往就是模式。对仗。思想和意境很难以秩序来限定,而韵律
3、聪明的模仿者能从既有模式中翻出一些新意,和对仗,其本身就是一种秩序,诗歌遵循了这以至于创造出新的模式,而拙劣的模仿者则沦一秩序,就表现为一种美。如果无视秩序,那将为“东施效颦”。艺术创造也不能完全摆脱规远离了美,那就难以称之为诗。律,否则就等于取消了艺术。所谓韵律。严格地说是韵和律的统称。所所谓模式和规律,也就是艺术的秩序。正谓韵或押韵,其实是一种类音(或称半谐音)的是在这种意义上,闻一多说:“写诗是戴着镣铐不断反复,能造就一种回环复沓之美。所谓律跳舞。”镣铐似乎是束缚自由的东西,但是,一或称声律,其
4、实是不同声调的交替变化,能造旦砸碎了镣铐,写出来的东西恐怕就不是诗。就一种抑扬顿挫之美。模式和规律对于艺术来说,不是一种束缚,而蚋f韵一押韵一类音的反复一回环复沓之美是一种创造美感的手段。⋯I律一声律一声调的交替一抑扬顿挫之美艺术和科学一样,也有其秩序,秩序本身韵律之外,对仗则能为诗歌造就一种严整就体现为一种美。对于绘画来说,透视原理和呼应之美。39下面,拟就诗韵美、诗律美和对仗美这三须再加提防/你的怜悯无人能比/温暖了我的方面对诗歌所追求的美感进行探讨。心房一、诗韵美此诗的押韵形式就属于隔行韵。一、
5、三句诗韵美的基础是不同诗句中存在一种不的韵脚是ned,二、四句的韵脚是it,五、七句是变量。诗歌中正因为这种不变量的存在,才能air,六、八句是ther。读来顺口,听来悦耳,感到诗韵之美。进一步探俄语歌曲“Ⅱo丑MocKo6HbIe1iepa”第一段的究一下,这不变量其实就是韵母相同或相近的4句是这样的:HeCJIblBcanyⅡaeopo瑚韵脚字。再进一步探究一下,发现韵脚字的韵Bc芒aReeb3aMepno~oyrpa腹、韵尾相同,韵头则可同可不同。原来,诗韵ecne63HaHBbIKaKMHeⅡ
6、op0rH美的基础和诗句的不变量,就是韵脚字的相同no且MOCKOBHbleBe~epa的韵腹和韵尾。译文如下:深夜花园里四处静悄悄/只有人类在远古时期就已经领略到押韵之美,树叶在轻轻唱/夜色多么好令人心神往/莫斯或者说那时的歌唱就选择了押韵,否则3000科郊外的晚上年前我国不可能出现韵味十足的《诗经》。后歌曲的歌词往往就是诗句,也应当就是诗来,随着文化和文学的不断丰富发展,押韵的句。这4句诗也采用了隔行韵:一、三句押韵,方式也日渐复杂,有所谓头韵(alliteration)和二、四句押韵。脚韵(en
7、d—rime)之分,在不同语言的诗歌中形在汉语诗歌中.如果是两个相同的音节押成不同的传统。韵,比如“花”和“华”押韵,叫做“重韵”,是应避汉语诗歌也有用头韵的,但大多用脚韵。免的。当然,西语诗歌中没有这样严格的要求。在英语诗歌中,有的用头韵,有的用脚韵。拉丁诗歌的韵律美,在中国古代的诗、词、曲里尤其语和斯拉夫语诗歌中还有所谓“隔行韵”:即是在绝句和律诗中表现得最为充分。一三句押韵,二、四句押韵,五、七句押韵,六、押韵,是诗歌创造美感的重要手段。对于、八句押韵,等等。而且8句诗有时就用4种不中国古典诗歌
8、——无论是古体诗还是近体诗同的韵。请读英国著名诗人拜伦的抒情诗以至于词和曲——来说,押韵是不可或缺的。《T0——.》的片段:因此有了“无韵不成诗”之说。中国新诗中大部OnewordtoooRenprofaned分也讲究押韵。须知,在所有文学体裁中只有Formetoprofaneit诗歌要求押韵,如果诗歌丢掉押韵这一创造美Onefeelingistoofalselydisdained感的“独有手法”,而片面强调所谓“内在的律Fortheetodisdain
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