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时间:2020-05-16
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1、信阳师范学院学报(哲学社会科学版)JournalofXinyangNormalUniversity第35卷第2期2015年3月(Philos.&Soc.Sci.Edit.)Vo1.35No.2Mar.2015·信息与文化·论春节仪式所蕴含的文化价值功能韩大强(信阳师范学院淮河文明研究中心,河南信阳464000)摘要:春节是中华民族最为重要的传统节日,也是参与度最高、最为隆重的节日。春节不仅仅作为度量时间的一个单位,将自然界描述清楚,而且它承载着丰富的文化内涵。春节的诸种事项活动及其所蕴含的意义,是通过仪式来实现的,仪式使得节日的意义形象化、具体化。过年
2、仪式活动彰显个人情感归属功能、文化价值认同功能、社会规范整合功能。关键词:春节;仪式活动;情感归属;文化认同;社会整合中图分类号:G122;K892文献标志码:A文章编号:1003-0964(2015)02-0104-05一、春节及仪式活动维克多·特纳说:“仪式是用于特定场合的一套规1912年以前,春节一直称作“过年”,过年是中定好了的正式行为,它们虽然没有放弃技术惯例,但国历史悠久且最为隆重的传统节日。辛亥革命成功却是对神秘的(或非经验的)存在或力量的信仰,这以后,为了除旧布新和与世界接轨,民国政府宣布推些存在或力量被看作所有结果的第一位和终极的原行
3、公历,并把公历元旦称作“新年”,旧历的“过年”因。”【1美国学者亚历山大认为:“仪式是按计划进则改称为“春节”。尽管如此,民问社会一直习惯于行的或即兴创作的一种展演,通过这种展演形成了把“春节”称作“过年”,沿袭至今。一种转换,即将日常生活转变到另一种关联中。而春节是中华民族最为重要的传统节日,也是参在这种关联中,日常的东西被改变了。”L2J1仪式活与度最高、最为隆重的节日。几千年的历史进程中,动都以日常活动、人的世界为基础。美国社会学家春节不仅仅作为度量时间的一个单位,将自然界描坦姆比亚认为:“仪式是一种文化建构起来的象征述清楚,而且它承载着丰富的文
4、化内涵。春节在长交流的系统,它由一系列模式化和程序化的语言和期的历史发展演化中,构成了一系列时间节点和民行为组成,往往是借助多重媒介表现出来,其内容和俗事项,虽然春节的时间节点各地存在一些差异,但排列特征在不同程度上表现出礼仪性的习俗,具有核心都是一致的。广义讲,春节从冬至日吃饺子开立体的(刚性)特征,凝聚的(融合)和累赘的(重始,到二月二龙抬头结束;一般意义上讲,从腊月二复)特征。”l2”。南非著名人类学者莫妮卡·威尔逊十三过小年开始,到正月十五元宵节结束。我国绝认为:“仪式能够在最深的层次揭示价值之所在大多数地方遵循的是腊月二十三到正月十五这个时⋯
5、⋯人们在仪式中所表达出来的,是他们最为之感间节点。从民俗活动上看,过年的过程包含一系列动的东西,而正因为表达是囿于传统和形式的,所以民俗事项。腊月二十三祭灶、扫除,年三十贴春联、挂仪式所揭示的实际上是一个群体的价值,我发现了灯笼、燃放鞭炮、祭祖、吃团圆饭、除夕守夜,初一至理解人类社会基本构成的关键所在:对仪式的研初五拜年、走亲访友,接着民间娱乐活动,十五闹元究。”_】本文中的仪式是指,在传统节日期问民众普宵。其中以除夕和正月初一为高潮。在长期的发展遍具有的有别于日常生活的行为。过年由一系列仪和积淀中,春节被赋予了除旧布新、祭祝祈年、敦亲式构成,仪式蕴含
6、着丰富的文化功能。春节仪式彰祀祖、娱乐狂欢等丰富内涵。春节的诸种事项活动显了个人情感归属、文化价值认同和社会规范整合及其所蕴含的意义,是通过仪式来实现的。仪式使功能。得节日的意义形象化、具体化。英国著名社会学家收稿日期:2015-02—10基金项目:河南省人文社科重点基地项目(JD-2013.16)作者简介:韩大强(1964一),男,河南罗山人,教授,硕士生导师,研究方向:中国文学、文化。·104·韩大强:论春节仪式所蕴含的文化价值功能二、春节仪式活动彰显个人情感归属功能闲时节,劳作一年的人们,可以好好地休息了,他们“从文化学和民俗学的角度看,一个民族
7、的情除了享用丰盛食物外,还开展一些丰富多彩、具有地感和精神要由一系列特定的方式作为载体,这方式方和民族特色的文化娱乐活动。逛庙会看大戏、玩就是民俗,民俗不是政令、法律,而是经过一代代认龙舞狮、赏灯猜谜语、撑旱船扭秧歌等民俗文化娱乐同、传承下来的共同遵循的文化规范或仪式。”传活动,既能宣泄感情、体味生活之乐,又可扩大社会统社会中的过年,是借助于繁复的祭神仪式、多样的交往,播撒传统文化。人生仪礼、丰美的食俗、热闹的游艺活动以及诸多禁有意味的文化需要拥有象征符号,而不是直观忌、传说、民谣等,营造出神圣又不失热闹的年味,其的表达,仪式就是节日的象征符号之一。受
8、到现代中,祭灶、请财神、敬祖、吃年夜饭、守夜、拜年、包饺社会生活方式和理念的冲击,过年的仪式被
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