2020高中语文第二单元第4课归去来兮辞并序课时优案2新人教版必修5.docx

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1、第4课归去来兮辞并序1．某贴吧出现了以下几个帖子，看完这几个帖子，你有什么感想？结合你对陶渊明的了解，请你也跟一个帖子，表达你的观点。楼主：不吃嗟来之食，威武不能屈，贫贱不能移，是为高洁品质。至于陶渊明的所谓“不为五斗米折腰”，比上面说的，差距实在过于巨大，甚至于，这个所谓的“不为五斗米折腰”，不能称之为美德，而应该说是一种不负责任的生活态度。张载说读书人应该“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。中国古代的读书人，是以一种天地主宰的心态面对世界的。就为了督邮“应束带见之”的小小刁难(确实

2、就不是啥大刁难)，就坡下驴，弃官逍遥。此种行为实属哗众取宠、胸无大志、气量狭小、好逸恶劳，窃以为陶渊明实不应该为后世推崇。风中君子：楼主看法独到，敢于质疑权威，很有道理，闹了半天，我们被骗了一千多年啊。治国平天下：楼主曲解圣贤了。陶渊明是不愿意与那个黑暗的社会同流合污，“众人皆浊我独清”，归隐是保持高洁的最好途径。真隐士：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。震古烁今：陶渊明的傲岸，当下几人

3、能够做到？多少人在名利面前失去了尊严？回复：　　答案　古人云“达则兼济天下，穷则独善其身”，这是智慧的选择。2．下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都看重渊明的隐逸一方面；自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣，渊明还有极实际极平常的一方面，他

4、处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。答：　答案　陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。解析　本题考查概括内容要点的能力。此题要求概括朱光潜对陶渊明的评价，先确定主要信息的位置，明白从第二句开始才是朱光潜对陶渊明的评价，然后找出“隐士”“忠臣”“最近人情”等关键词，加以组合即可。注意字数要求。1．[高考源点：筛选并整合文中信息]作者归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜又体现在哪些语句中？到家后心情的闲适又从何处可以看出？答：　　答案　(1)“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，

5、溢于言表。(2)“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻儿皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，看似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知，妻子比谁都盛情，好一幅天伦之乐图！(3)“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐。2．[高考源点：筛选并整合文中信息]在魏晋时期焦虑人生苦短的文人中，作者是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第四段又有何表现呢？答：　　答案　“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？”作者感到活在人世的时间没有多久了，既然

6、如此，为何不随心所欲地生活，为何不伸张心志，为何不自由自在？何必考虑那么多，为生死而惴惴不安呢？3．[高考源点：分析概括作者在文中的观点态度]陶渊明既然知道人生苦短，是否还快然自足于隐士生活？依据是什么？答：　　答案　是。“富贵非吾愿，帝乡不可期”“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”，从正反两方面，通过想象，表明自己怡然于隐居生活的情怀。高官厚禄不是“我”所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，即良辰美景中独自出游，亲身参加农事劳动，在高冈上高

7、声放歌，在清流旁纵情赋诗。阅读下面的文言文，完成1～4题。陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，

8、可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾尝得醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，