做学生道德心田的守望者.ppt

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1、做学生道德心田的守望者南京师范大学班主任研究中心陈红燕越联系，越孤单……引言：道德教育——一壶永远烧不开的水育人为本，德育为首说起来重要，干起来次要，忙起来不要高耗低效，外热内冷德育VS智育君子坦荡荡，小人写作业。商女不知亡国恨，一天到晚写作业。举头望明月，低头写作业。洛阳亲友如相问，就说我在写作业。少壮不努力，老大写作业。垂死病中惊坐起，今天还没写作业。生当作人杰，死亦写作业。人生自古谁无死，来生继续写作业。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在写作业。生前何必久睡，死后自会长眠开学第一天，美国一所私立学校的全体老师都收到了校长的一封信，信的内容如下：亲爱的老师们：我是集中营里的幸

2、存者。我亲眼目睹了一般人看不到的事情：毒气室由有学识的工程师建造；孩子被受过教育的医生毒死；婴儿被训练有素的护士谋杀；妇女和孩童被受过高中或者大学教育的毕业生射杀；所以，我怀疑教育。我的请求是：希望你们帮助学生做一个有人性的人。永远不要用自己的辛勤劳动，去栽培孕育出学识渊博的怪兽，身怀绝技的疯子，或者是受过教育的纳粹。阅读、写作、数学等学科，只有在用来把我们的孩子教育得更有人性时，才显得重要。什么样的教育最有价值？讲课提纲：对德育活动的道德审视德育活动的开展从德育活动走向德育生活一、对德育活动的道德审视德育，即育德。德育活动轰轰烈烈。德育活动本身是否道德？在一项“学生喜欢什么样的

3、德育活动”的调查中发现，学生们更喜欢带有主体性、时代性、趣味性、非功利性的活动。德育活动的形式主义德育主题肤浅，活动过程不能与主题深度融合，只追求表面光鲜热闹，追求排场豪华，不顾及德育的实际效果。德育活动过程反复冗长，活动组织形式粗劣，起不到感染人、启迪人的效果。德育活动过于频繁，低效重复，麻痹了受众的感官与心灵，活动难以产生情感共鸣。德育活动必须摒弃形式主义与急功近利。德育活动表现在形式上，但植根于心灵。走进学生心灵的活动设计，直达人心的德育活动。《蒙娜丽莎的微笑》教堂式的大厅大门紧闭，教师们身穿礼服立于前方的两边，正中站着校长。一个女生走到紧闭的大门前，打开木盒，取出锤子敲击

4、大门。校长问：谁在敲求知的大门？女生答：我代表每一个女性。校长为：你在寻找什么？女生答：通过辛勤工作，唤醒我的心灵。并将我的生命，贡献给知识。校长说：欢迎您，那些和她追求相同理想的都可以进来。于是，学生们涌进了会场。校长说：现在我宣布，新学年开始了！钟楼的钟声响起来了，被惊动的鸽子，扑棱棱地飞向了天空……德育活动其实很简单，简洁的主题，简单的程序，朴素的形式，简练的表述，但需要虔诚，需要庄重，需要心灵的感悟，需要庄严的承诺。二、德育活动的开展预设性活动（事先规划好主题及系列）生成性活动（基于随机与偶发事件而开展）活动的选题活动的类型参观型服务型知识型组织型娱乐型生存性活动的主体性

5、制造德育：形式化、表演化“被德育”：学生缺乏参与，缺乏主体性道德反哺活动的真实体验生成性活动近小实细亲德育的敏感性时时是教育之时，处处是教育之处，人人是教育之人，事事是教育之事。三、从德育活动走向德育生活德育是嵌入的，不是外摄的。德育需要隐形的翅膀。德育的全方位整合与多角度渗透。生活即德育塑造有道德的环境，过上有道德的生活。让德性的光芒洒落在学校的每一个角落。延伸思考：学校要不要设立德育处？结语：做德育要有情有义，做教育要有滋有味。