《说文》部分540辨疑——兼论《周易》对《说文》的影响-论文.pdf

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1、·内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)1991年第I期5《说文》部分40辨疑一一兼论《周易》对《说文》的影晌崔枢华·,《说文解字后叙》自记其全书分篇分540个固然与许氏对小篆字形进行的具体分:,。,、,“”部之数称此十四篇五百四十部也析有关但最根本最重要的原因是由于、,。,检数今大徐本段注本等《说文》一书始受到《周易》的影响质言之540这个数目,。,一终亥确实分作540部这村看来《说、。实际是六九与十这三个数的连乘积,。,文》共分540部似乎是毫无疑问的然而事大家知道《周易》以六与九命丈系,,,,。情并没有这样简单在这个问题上自古至辞六表示

2、阴九表示阳如震卦(奎)的今都存在一些歧见。六炎,自下而上分别称作初九、六二、六:、、。“段玉裁《说文解字往》称林罕《字三九四六五和上六古代又以阳表示,:‘,。·:源偏旁小说》增一部《序》云五百四天以阴表示地如《礼记郊特牲》。’:‘十一字郭忠》云见寄偏“,,忽《与梦英书乐由阳来者也礼由阴作者也阴阳和而’。。:,,,”“”“旁五百三十九字张美和撰吴均《增补复古万物得孔颖达疏阳天也阴·:‘。·:序《说”“编》文》以五百四十二字为部地也《周易系辞上》说一阴一阳_。’,:。:。””“”→引述三家说之后段氏自下断语说之谓道又说阴阳不测之谓神孔:。,“,,“

3、容相传部数销有异同要异者甚微可存薪达疏天下万物皆由阴阳或生或成。,”,。而不论又有周祖模先生提出”也近些年本其所由之理不可测量之谓神也所以。《说文》“分立为514部”的说法→。阴阳有生成天地之间万物万事的意义再看,:,。因为对《说文“》所分部数的岐说并非如十《说文》云十数之具也一为东,,,,。”段氏所说只是一个无关宏旨可存而不论西]为南北则四方中央备矣六与九,,、,的小问题而是一个涉及到对《说文》分部与十相乘占尽了天之下地之上四方与,卜以。的指导思想至对《说文》全书思想内容中央可见许君以540作为《说文》部首总,,理解的重大间题所以有必要对此加

4、以分数隐含着《说文》一书包举天下万事万物。辨的意思。从这个意义上说,后世所论部首数,5,,、,我认为《说文》不但确实是40部而少于540自不必说即使增多至541542部,。且0否则一定不是许书的原貌,只能是54部从实际数目上看虽较540为多但却不过是些:,因为《说文》部首数目的确定颇有深意在一般的具体数字而不再具有540所特有的无,;,。许君可谓用心良苦绝非率意而为在后人所不包无所不有的哲学意蕴,。则需仔细体察而不应阿圈了事经过研,、、、依《周易》笼法49策经分挂操,,究我发现《说文》部首之所以确定为,,归之后↑三变而得一艾三变之后得到的,、、

5、、,2通,,策数可能有3G3228四种情况被的卦辞若六艾中阳丈或为七或为九阴乏,、、一、。,,四除后分别得到九八七六奇数为或为六或为八则应推求其宜变之艾宜变,。一、阳偶数为七,,阴九在卦中都用以记二阳之艾若为六或为九则应变六为阳或变九,、。,,,丈六八都用来记卯丈翠然如此《说为阴而得到它的之卦其吉凶主要决定于、,,文》为什么不分作420560或720部而乙定本卦变艾艾辞,宜变之艾若为七或为九则5?不变,如此等等。总之,六与九为可变之要分为40部呢,,,,应该承认《说文》之所以部分为540丈至于当变与否又要视具体情况而变,。:、。首先是因为依据许

6、书建类一首分别部居的化《易》有三义简易变易和不易三,,。通例所分得的部数自然地趋向于54。这个数者之中变易是根本是灵魂六与九这两个。,。目《说文》全书大抵以能够擎乳出新字的数字在笠法中最能体现其变易的精神。,,形体作为部首有母无子即独立为部首而《周易》以六与九而不用七与八命艾系辞,。。部下无可隶之字的只有36字↓其中某些正是这种精神的体现许君以六乘九乘十之,独文部首(例如《亥部》)的设立自有其意数为《说文》立部则是在这种思想指导之义,而另有一些字独立为部,理由不够充下对古文字字形进行分析归纳的实践。。:,、“”分例如戌罗振玉郭夏沫若以为证明《说

7、文》受到《周易》的深刻影“”,“”,5,与戊殆为一字〓应当作为戊的重响除了其部分40适与六乘九乘十之数相,。,“”,符之外文列在戊字之下即使如许氏说解以还有下述事实“”“”,,为戌从戊含一⒈也当列在《戊《易经》为五经之首被时人推许为。,,“”部》等独文部首之外有些部首的确立五经无双许叔重的《说文》作者许慎。:,。也有可商之处例如《告部》不当独立⒋自然是邃于《易》学的这可以从《说,“”,“”,⒉句可并入《口部》盘可并入文》的具体内容主要是它对一些字词的说,,·。;“”《鱼部》⒊瓢从瓜夸声独立为部解与《说文叙》中得到说明“”,下只隶一瓢字事实上二字

8、似皆可入《说文》全书中直接关系到《周易》的。,。,《瓜部》等虽然如此即使依据《说文》说解共86例其中有《周易》常用语词、、“,如“笙”“易”“炎”等;