教学讲稿定风波课件

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1、定风波苏轼授课教师袁淑辉作者简介：苏轼（1037～1101年），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为'宋四家'。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。嘉佑元年（1056年），二十岁的考中进士。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼上书反对，自求外放，调任杭州通判

2、，后又被调往密州、徐州、湖州等地。后发生“乌台诗案”，差点被杀。被贬为黄州团练副使。哲宗即位后，又不能容于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利工程，也就是著名的“苏堤”。元佑八年（1093年）新党再度执政，八年后回京，北归途中，卒于常州，谥号文忠。关于词的相关知识词起源于民间，兴于隋唐盛于宋，每首词都有一个调名，称为词调或者词牌，其形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”词又称曲子词，乐府，诗余，长短句等，大多分段，一段就是一个乐段，叫片或者阙，分

3、两片的最为常见，称为双调，三片的称为三叠，本课为双调，词根据风格可以划分为豪放派和婉约派，根据字数的多少可以划分为小令，中调，长调。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴．定风波苏轼书法欣赏沙湖：在黄冈东三十里处。狼狈：进退都感觉困难。宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县)已第三年。因自然现象，谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。《东坡志林》说：「黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，

4、因往相田。」途中遇雨，便写出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波澜。三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都

5、不在意芒鞋：草鞋。竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。料峭春风：带几分寒意的东风。「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍

6、牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。大家整体感受一下全诗，苏轼给你的最大印象是什么？从词中找一下答案。——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。—

7、—通达。也无风雨也无晴。他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭。小序给我们提供了哪些解读这首词的内容？明确：点出了写作的时间地点背景以及作者的心情，情由景生，有感而发，这是真性情。、再自由读一遍。看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。上片重点：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。        下片关键：“

8、归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？明确：归1前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是:作者不怕任何风雨，也不在乎风雨阴晴多变，一心渴望退隐，归去。2“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道