《独坐敬亭山》三重境界（杨娟2013论文）.doc

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1、《独坐敬亭山》心境的三重境界——《独坐敬亭山》别解杨娟内容提要：《独坐敬亭山》历来被解读为表现了天才诗人的一种旷世的孤独感。这是基于“作者先行”的解读，正是对于作品本身的遮蔽。《独坐敬亭山》之所以流传千年，是因为这首诗表达了心灵的多维的、立体的、瞬息万变的奇妙特质。人的心灵是何等的奇妙复杂，瞬息不同，因此，基于人心灵的艺术才能历久弥新，才能永远焕发生机，才能永远引人入胜啊。而这首诗，笔者认为，更珍贵的艺术价值，就是如阳光下的棱镜一般，折射出了人心灵瞬息之间的某种东西。而这种心灵的奇妙结构，姑且强名

2、之曰：《独坐敬亭山》心境的三重境界。关键词：作者先行心境的三重境界相看照亮一．回归作品本身——千百年的误读独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。李白来到敬亭山一共七次，那么，这首诗是写于什么时期呢？如果这首诗写于753年，这正是李白第一次来到选成，他正值中年，诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。初到宣城

3、的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？普遍认为，这是李白最后一次登临敬亭山时写下了这首诗。年逾花甲的李白经历了“冠盖满京华，斯人独憔悴”，经历了带罪流放之后，李白最后一次来到宣城。此刻，李白的心情是怎样的呢？千年后的我们已经不得而知，但是一个放逐的人，他应该是失落、郁闷、孤独的吧。那么，他这段时间内所有的作品都应该是灰暗的，当然这首诗也毫不例外吧？历来，大家，当然也包括众多的语文教师，都是这样认为的。这首诗表现了一种旷世的孤独感。于是百度百

4、科给出了一个大家都认定的说法：《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。笔者认为，以作者某个时间段的心情“先行”与作品本身的做法，本身是值得商榷的。若说表现了旷世的孤独感，那么这首诗比陈子昂的《登幽州台歌》差距还是

5、蛮大的。“前不见古人，后不见来者”仅仅两句把人在“时间”中的孤独感道尽。那么李白的这首诗为什么会流传千年而魅力不息呢？这一切，要拒绝“作者先行”和“主题先行”的理念对于这首诗歌的遮蔽，要回到这首诗本身，还原这首诗本身。二．阳光下的棱镜——《独坐敬亭山》心境的三重境界诚如前面所述，要想还原，就要先“去蔽”。心境又叫心情，具有弥散性和长期性。心境的弥散性是指当人具有了某种心境时，这种心境表现出的态度体验会朝向周围的一切事物。心境，会朝向周围的一切事物，使事物都染上某种色彩。但是不是一段时间的心境如此，

6、每时每刻“心灵”都会是这样一种心境呢？显然，以我们自己的经验可知，未必是这样。比如说，我今天很累，很疲惫，但当我进入课堂，我仍然精神高亢，每每如此。我举这个例子，只是想说，人一段时间的心境是怎样的，他的每时每刻未必必须是这个心境。朱自清的《荷塘月色》也是一个例子，朱自清在当时的心境是烦闷的，但当他一个人漫步荷塘月色之中时，荷花的美，朦胧的月色，使他暂时超出了平常的自己。尽管他还是感觉“热闹是他们的，我什么也没有”，但是他毕竟在瞬间体验到某些超出心境的某种奇妙的体验。那么，李白在《独坐敬亭山》时到底

7、经历了什么奇妙的体验呢？让我们回到这首诗。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。两句营造出了一个清冷寂静的时空。“众”和“孤”相对应，所以这里的“独”更多表示“数量”，表示与“众”相对的“孤”，是“一”的意思。一朵云儿在天上独自悠闲地飘来飘去。“闲”字对于理解李白的心境很关键。“闲”的又岂止是云？若没有一颗悠闲的心，又怎能会在“众鸟高飞”的时候“悠闲”地看云看山呢？当然，或许可以理解为李白就是这朵悠闲的云，在“众鸟”所代表的高力士之流“高飞”之时，他自我放逐，成为一朵孤独悠闲的云，归于山林诗歌，自得其乐。或

8、许李白写此诗时有这层意思，又或许没有。前两句的鸟飞云去，世界安静了，孤独了，这是第一重境界。此时“我”便超出了“平常的社会的自己”，瞬间进入一种类似“出世”的境界，一种平静、从容的心境中。在这种心境中，人开始摆脱社会世俗的念想，开始“看”山，开始平静得悠闲地审视自然。自然中的美，在一个瞬间内收藏，凝固。这是第二重境界。连原本不会“看”的山此时也在“看”诗人，物我交融，我与自然亲切地“看”中，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”啊。这是一种类似“禅意”的境界。在这人山的“相看”中，心