两种运动观的比较研究——兼论“余暇运动”.pdf

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1、体育与科学玲;4年第‘期零沙习毯辰汗两种城的火较究“”兼论余暇运动刘维清程志理、一向。题的提出的智慧和力量来进行指导和支配现代科学技术在,现代城市文明的发展体育,运动作为生活方式给人类带来福扯的同时人类的健康状况下降则成,,“的部分已是余暇消费生活重耍的内容之一体育“”。“”、为罗马俱乐部的警报现代文明病的肥胖症”,热风靡全球这、无疑是当今一件引人瞩目而又耐人心血管症神经衰弱症等发病率达到了一个很高的。,寻味的社会现象和文化现象这个现势的出现有其,。峰位以至人们不得不大量求助于医疗和药物为.,、社,,会发展的现实背景科学技术的香步特别是新技此人类要避免寮退避免灾难首先就必须

2、具备强,术革命的冲击波引带出现代工业文明的大发展大,烈的生命力意识和充沛的生命居力而耍达到这目、,,,,机器化生产解放了劳动力传统的生活程序随之改的则必须取积极的生活方式以借时如金的态度,“”。变同时带来了被称为余暇的杜,会间题合理分配闲暇时间积极从事自已所喜爱的有益于“”,所,谓余暇各国学者都提出过种仲有意味的身心健康和个性发展的各种活动以身体运动为主。,“,解说恩格斯认为余暇是参加有益的社会活动要特征的体育嫂杀成为最典型的余暇生活方式之。”为了确保充分的自由时间而缩短芳动时间[1社会、,“,,学家利帕尔认为余暇是与报酬光关而直接满足可见余昭诊动产生有其功利因素这是任何一

3、”。“”于追求自由的活动闭被称为第一个对余暇作出。,种人的活动都逃脱不了的然而余暇运动的普及和,.,正式研究的杜姆斯泰博士认为余暇是反映时代要为绝大多数人接受从理论上看实质是身体运动观.“”、。求超越工作之上的休息消透和自由其基本意,,的一种转变至此引出了本文的论题身体运动观思是指作为人的生命和生活的一个相当重耍的构成。的比较研究“”“”。,部分的剩余的时间或称自主的时间的事实上、二运动目的论与运动手段论的比较余,暇的幅度在当今人类的生活刻度上已显得越来越余暇运动在世界范围内的普通发展从理论上,.宽阔尤其是在人们对余暇权利的确认,.了随着社会看实质是身体运动观的一种转变身体

4、运动理论上,的发展已从少数有闲阶层转向了普通大众余暇越,。一直有两种运动观即运动手段论和运动目的论运。,来越走向生活中国在缩短工时实行周五夭半“动手段论把运动作为手段乘培养某一特定厉史条件.,小时工作制后余暇的问题也深入了中国社会深入,‘所需要的人才运动的目的在子运动本身以外这种。.了每一个家庭观点在体育思坦史上曾一直处于主导地位西方十,人类一代代地延续一代、“”“”代地演妻着自身的进八十九世纪德国体操学派和法国体操学派。,。行曲然而它的主旋律也并非永远早那么的令人欣均持这种观点这是与当时的教育思想的主要观点、,喜和陶醉因此当面临昔来自自然界其至是来自人。相一致的自身的挑战

5、的时候它的整个态势也将是非常严峻,身体运动手段论主导下的体育教育往往是以..,和困难的它需要选择需要突破当蜂它。又需耍人一种制度的要求来制定体育的培养自标的对身体一21一体育与科学1994年第6期,,、运动的评价亦非对运动本身的评价这主要是文艺的体育运动尊重人对运动的欲求注重人们自发自.复兴以后西方形成的教育思想对体育所要求的结主地从事运动而这一切又是人们体会运动中的真,,、果当然也与近代西方体育以带有军事身体训练特正乐趣从而兴趣盎然持之以恒从事体育运动的重,。征的体操为开端而形成的一套身体运动观有关上要条件“”世纪末本世纪初由日本传入中国的体育概念便明,、显地带有日本明治

6、维新后接受西方文化的待点中三运动中的快乐余暇运动引发出的哲学.,—国人在概念上的理解[’J加t甲午之战大清国败给思考“”“”“”,日本小国后形成的自强保种的尚武尚力的我们比较了两种不同的身体运动观运动目的,社会,思潮闭中国人一开始接受的体育运动观也是论为原则的体育运动区别于运动手段论的重要的。,,运动手段论是运动过程的非他性也就是运动中人的自我实现。当欧洲大陆在十九世纪期间采用体操制度的时这种运动之于人的意义就是运动的快乐,,,“”候英国人力倡竞技运动乡村运动和娱乐随着英中国人数千年前就悟到天地人参的精神和物.,“”、“”.国体育运动的盛行终于动摇了身体运动手段论的质的同一

7、性天人合一砍柴打水皆能悟道就.,体育运动思想尽管以英国人率先形成的新的身体是中国文化精神的超越而又早熟的体现体育运动,,,“”“”ae,运动观念一开始并不是理性的有系统理论的有计传之于西方竞技游戏等等概念也是Gm,,,“划地向已有的身体运动观挑战但英国人的先进思Play等词的字面上的翻译历来有许多的误解游.”,、想顺应时代发展思潮英国人认为欧洲大陆实施的戏人生常常贬义地理解认为是一种不正经的不,。“”,体操是一种组织化的活动和人工化的活动而且缺正当的人生观其实游戏本质上是一种人生境界.“乏杜会价值思想大师斯宾塞说人

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