史学意识与唐宋元小说批评的进程.pdf

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1、第24卷第2期常州工学院学报（社科版）Vol.24No.22006年4月JournalofChangzhouInstituteofTechnology（SocialScienceEdition）Apr.2006史学意识与唐宋元小说批评的进程孙书磊（南京师范大学文学院，江苏南京210097）摘要：唐宋元是中国古代小说发生的重要阶段。伴随着创作，小说理论在唐宋元时期面临如何真正走上艺术审美批评之路的问题。从唐之“史氏流别”观到南宋之“史说分离”观，再到元之“说大于史”观，史学意识在唐宋元小说批评中的隐现及其渗透体现了这一时期小说批评走向艺术审美批评的艰

2、难历程。关键词：唐宋元；小说批评；史学意识中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1673-0887（2006）02-0044-05中国古代小说的创作虽然在魏晋时期已现雏的开头或结尾点明该故事发生在某年月、某处所，形，但真正成熟的小说还是从唐代的传奇小说开以证实其实而不妄，努力向读者说明作者是在始。在成就卓然的明清长篇章回小说出现之前，“实录”而非“虚构”。这是唐传奇创作中普遍存唐、宋、元时期的小说批评随着小说创作猬兴而发在的一种史学倾向。展，成为中国小说理论演进的重要阶段，不仅对当与之相应，在理论上，唐代的小说批评也清晰时的小说创作有积极

3、的指导意义，而且对后世的地流露出强烈的史学意识。刘知几《史通·杂小说创作与小说理论的进一步推进有着明显的促述》首先认为“偏记小说，自成一家，而能与正史进作用。但这一时期小说批评的发展却流露出十参行，其所由来尚矣”。这里的“小说”是与正史分浓重的史学意识，文学审美层面上小说批评的并行的“外传”，即正史以外的杂记，虽与今之“小形成乃至过分张扬，正是批评家们努力摆脱史学说”非为同一概念，但也含今之意义的小说在内。意识影响的结果。接下去，刘知几就将“偏记小说”分类，并举例说明：“爰及近古，斯道渐烦，史氏流别，殊途并骛，一榷而为论，其流有十焉：一曰偏纪，二曰

4、小录，三曰据宋赵彦卫的《云麓漫钞》中记载：“唐世举逸事，四曰琐言，五曰郡书，六曰家史，七曰别传，人，先借当时显人以姓名达主司，然后投献所业。八曰杂记，九曰地理书，十曰都邑簿。⋯⋯国史之逾数日又投，谓之温卷，如《幽怪录》、《传奇》等皆任，记事记言，视听不该，必有遗逸，于是好奇之是也。盖此等文备众体，可见史才、诗笔、议论。”士，补其所亡，若和峤《汲冢纪年》、葛洪《西京杂显而易见，唐传奇小说的兴盛虽有众多因素，但由记》、顾协《璅语》、谢绰《拾遗》，此之谓逸事者也。科举考试而引发的“行卷”、“温卷”的风行无疑是街谈巷议，时有可观，小说卮言，犹贤乎已，故好事

5、重要的因素之一，而之所以要以小说投之主司，又君子，无所弃诸，若刘义庆《世说》、裴荣斯《语是基于对小说“备众体”、“见史才”的认识。传奇林》、孔思尚《语录》、阳玠松《谈薮》，此之谓琐言小说的创作要力求体现作者的“史才”，这在现存者也。”可见，“逸事”、“琐言”就是今天所说的小的唐代传奇小说中已有明显的表现：以史传笔法说。“逸事”旨在补史之“所亡”，以该视听；“琐叙述故事情节，描写较为宛转细致，特别喜在小说言”则意在使饱食终日者心有所用，读小说如同收稿日期：2005-12-21第2期孙书磊：史学意识与唐宋元小说批评的进程45弄博弈“犹贤乎已”，另外，“

6、琐言”又是“时有可再次，以“史氏流别”来认识小说，当然是为观”的“街谈巷语”，由“好事君子”采辑而成，从某了强调小说与正史的区别，可是这又不能不透露种意义上说，也含有史料的价值。因此，作为小说出另一重要的信息：小说毕竟不出史学的范畴。不同样式的“逸事”和“琐言”都与史有着千丝万“史氏流别”观在接触到处理题材这一问题时，首缕的联系，它是有别于正史，而“与正史参行”的先要倡导“补史”。“国史之任，记事记言，视听不［7］33“史氏流别”。该，必有遗逸，于是好奇之士补其所亡”，这是唐代小说理论家普遍地将小说视为“史氏流刘知几以小说创作的圈外人冷眼旁观之后对

7、小说别”，他们在批评小说时流露出明显的史学意识：创作的总结。作为小说作者的李肇更是直言不首先，要求小说创作要如同著述史书那样，发讳：他作《唐国史补》即“虑史氏或缺则补之意，续［8］283现客观世界、社会生活内在的运行规律，给读者以《传记》而有不为”。“补史”是创作动机，涉生活的导向。“究天人之际，通古今之变”是司马及到具体操作时自然就要鼓吹“实录”了。坚持［l］迁发愤著《史记》的根本动力和基本原则，被后实录的写作原则，就势必要对材料认真甄别，“言世史学家奉为颠扑不破的圭臬加以标举。历史是报应、叙鬼神、"梦卜、近帷箔悉去之，纪事实、探过去的生活，对历

8、史加以总结，予以评定，即找出物理、辨疑惑、示劝戒、采风俗、助谈笑则书［8］283过去生活的规律，指明未来生活的方向，这是历