新人教版选修《匡超人》教案.doc

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1、导读提纲：   1、课前阅读《儒林外史》15-18回（参考材料1），全面了解匡超人的性格特征和生活经历；   2、读出自己的感受；   3、思考：文中哪些地方表现了匡超人的蜕变？为什么会出现这样的变化？这种变化是否突然？《匡超人》教学设计教学目的：   1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；   2、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征；   3、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的；   4、了解小说讽刺的艺术手法，进一步深入挖掘作品的

2、社会和现实意义。教学重难点：重点：   1、立足文本，疏通文意，从作品的语言文字描能够读出作者的情感态度；   2、从教材提供的选段出发，辐射到小说的有关章节，全面了解匡超人在那样的儒林环境中，是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的。难点：   1、到特定的时代背景中去评述人物的形象特征；   2、了解小说讽刺的艺术手法，入挖掘作品的社会和现实意义。 课时安排：2课时 教学过程： 一、故事导入：（以范进、周进等典型的儒林怪事引入正文的学习） 二、初步了解吴敬梓和他的《儒林外史》（参看《立体课堂》及相关的材料） 三、疏通文意（对照课下注解，交流不理

3、解的词句） 四、谈出阅读小说后的初步感受（内容、形式不拘） 五、探讨匡超人的形象特征及其社会意义：作者对笔下的匡超人及其其他人物的态度只是批判和抨击吗？阅读课文，我们可以从以下三方面讨论并分析匡超人的形象特征。1、讨论一：课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？结合小说的语言描写和心理描写，根据课文内容填写下面表格：匡超人的无耻行为为自己开脱辩解你的独特感受对待家人的态度执意送夫人下乡  隐瞒婚史，再结夫妻  置办丧事  对待儒林旧友的态度潘三入狱，恕不探望  怕承担赏罚明之虞  恬不知

4、耻自夸误用“先儒”，酿成笑话，不以为耻  在这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止与众儒林众生相比，有过之无不及。他的语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现，他的行为结果却令人生厌和不屑。然而，作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个人，他善良纯净，讲孝道、重情义。 2、讨论二：小说是如何描写这个心地善良、讲孝道、重情义的青年的？（让学生回顾小说15-18回中读到的匡超人形象，师生共同参与探讨）教师明确：（见参考资料2） 3、讨论三：者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么？明确：小说工55回，却用了5回多来塑造匡超人这个人物形象，作者

5、的用意到底何在？同学们可以展开讨论。说明作者所处的儒林已经四一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果，这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要的社会历史地位。 六、小小辩论会：围绕匡超人变质的责任问题，进行小组辩论赛。（旨在培养个性化的解读，并能够根据文本有责任大胆地谈出自己对主题的理解）辩题：匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程，责任到底在谁？正方：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。反方：责任全在于他本身，如果他坚守自己善良，就不会变质。辩论过程（选定主持人，安排好时间和环节）教师评价、总结 七、探讨本文的艺术成

6、就1、独特的结构——“虽允长篇，颇同短制”小说结构上与通常的长篇小说以中心人物、中心事件来结构的方式不同，它以连缀的故事、相互衔接的人物，既独立又前后呼应地结成艺术整体，奠定了我国讽刺小说的基石。2、独特的艺术表现手法——辛辣的讽刺作者因久阅文坛，对文人的心态自然非常熟稔，一旦发为讽刺，不但穷形尽相，往往还剔骨见髓，使有疾者霍然汗出。他的观察点是：人物、冲突。4、细节描写，夸张的语言，写实手法，等等，都是讽刺小说艺术的基础。 八、作业：写作练习（任选其一）   1、假如匡超人活在今天的社会，会变成什么样的人？（题目自拟）   2、用自己的语言，准确地定匡

7、超人的形象特征。（概括形象特征）九、教学后记：3、张小娴说：当时间过去，我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉，我不再爱他了。为甚么会这样？原来我们的爱情败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。　　4、张小娴说：思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他。一个人在外地时，会想念和他一起的时光。　　5、张小娴说：爱情，原来是含笑饮毒酒。　　6、张小娴说：不被人珍视的爱情，就只是个羞耻的笑话。　　7、张小娴说：寂寞的

8、人，感冒会拖得特别的久，因为她自己也不想痊愈。　　8、张小娴：女人放弃一个跟不上