[精品]大学体育课“放羊式”教学的探讨.doc

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1、大学体育课“放羊式”教学的探讨大学体育课“放羊式”教学的探讨［摘耍］本文从放羊式教学中羊馆的角色入手，探讨教师在教学屮的作用和教学过程屮如何给予学生空间的同时，注重规则引导，挖掘课堂潜在目的性时关注学生的成长，提升课堂放羊式教学质量。［关键词］放羊式教学模式体育［中图分类号1G807.4［文献标识码］A［文章编号J1009-5349(2014)08-0256-02说起放羊式教学，众说纷纭。放羊的主导者首先是羊伯，而不是羊，这就耍求羊伯具有敏锐的判断力和丰富的生活经验，能够知道哪的草最肥沃，哪的草羊喜欢吃，哪的草离水源最近，并且要管理好头羊，也不让弱的羊掉

2、队，随时把握羊群的动向。那么，在教学中，我们所谓的放羊式教学被曲解为放任学生自流，只注意到了羊这个主体，却忽略了羊馆的主导作用，所以“放羊式”教学模式在一片讨伐中不了了之。笔者认为新课程背景下的“放羊式”教学可以关注以下几方面：一、“羊信”的角色体育教师讲讲技术就下课，甚至吹哨发球、下课的时代已经过去了，新课标的教学目标中不仅有运动技能、知识、体能的目标，还有运动过程与方法、情感态度价值的目标，这就耍求“羊伯”们必须具备充足的知识储备，能够判断哪些东西能够满足“羊”的需求和吸引他们的兴趣，这就是“羊侑”的主导作用。另外，耍做好一件事情就必须有责任心，这样

3、才能在工作中获得兴趣和快乐。羊侑的责任是选择肥沃的草原，羊是否能吃上好草，做好头羊的管理，安排好个体的行为整治工作，并且时刻关注每头羊的健康状况等一系列具体事务。体育课教学中，学生是否愿意学习这些内容，怎么保障有效课堂秩序，学生在技能学习中有什么感受和收获等问题,这都与教师的责任心和合理安排组织教学有很大的关系。放羊式教学受到批判也主耍是因为教师缺乏责任心，对教学不负责，对学生身体健康不负责。所以，转变观念，以高度的责任心做好教学规划，选择合适的教学模式运用合理的教学方法，对提高教学效果具有重要的意义。［1］所以教学过程中，当教师面对的是具有鲜活生命、丰

4、富生活经验和完全可以自我生长完整的人吋，让学生享受运动快乐的同时，能够在体验中感悟生命的实质，关注学生生命成长是教师的责任。二、放羊式不是放任自流在草场屮，不一定能关注到每一只羊。但在长期的观察中，基本能够了解i些头羊的脾性和有个性的羊的特点，羊有从众性，而人生来就是群居者。那么，在教学中就要培养那些有特长的学生做头羊，让学生在自我管理屮学习，课堂气氛也会活跃不少。但这并不意味着教师可以休息了，在整个教学过程中，必然会有独立特行的学生，也有掉队的学生。此吋，教师需要有针对性的进行引导和指导，让有个性的同学在张扬个性的同吋，学会服从于集体，人都有满足自我的

5、需要，在课上给他们一个平台，适时进行引导。掉队的学生则需要更多的关注和指导，跟不上课堂节奏，可以暂时脱离队伍，学生此刻需要的是关怀而不是技术指导。“放羊式教学就是给学生足够的自由空间和时间，根据学牛的整体情况，并充分考虑学生的个体差异，在内容设置上更灵活、形式上更多样，让学生有史多的选择。”[2]但给予自由，并不意味着课堂成了自由市场，不想打篮球就去打排球，学习乒乓球时去看健美操，当然更不允许随意迟到早退。所以，这时教师应当想羊馆一样对学生进行管理，如若头羊领导的小组不能完成教学内容，不仅没有自由时间还要进行一定惩罚，这个惩罚不是针对一个人的，而是整个小

6、组。所以，“放羊式”教学不是放任自流，“任凭学生的自由选择与发展，忽视了规则与自由之间的合理选择，不仅不利于个体的健康发展，必然会导致整个群体出现问题。”[3]因此，教师在运用规范与自由的结合，做好体育骨干的培养，关注个体的发展，做好教学适时评价，对促进体育教学可持续发展有重要意义。三、羊可以拟人化，但人不能被物化放羊模式可以引入教学，但教学不同放羊。在教学中，当学生技能熟练了、肌肉发达了、线条优美了的吋候,作为教师是否认为万事大吉了。如果这样，那思想仍然停留在生物体育观的低层次,把体育看成是训练的工具和手段，那么体育就陷入无“人”的现象,缺少人文精神的

7、体育课是不完整的体育教学。将来，体育是为满足人的健康，为休闲生活提供更多的选择，那么这就要求体育课要关注体育的精神层面，这就意味着放羊式可以让羊拟人化，但放羊式教学不能照搬，把人物化。放羊的最终目的是让羊获得生理的自我满足，而放羊式教学是让学牛在获得运动技能、知识的同时，协助他们解开人生的价值结。这就要求教师要关注课堂屮学生的生命生成，注重生成中所体现的新奇性、创造性与主动性。所以，“放羊式”教学如果让学生放任自流，把学生当羊看，以机械的待物的方式对待人，那就是在扼杀生命，从而体育课堂也就丧失了鲜活的生命力。放羊式教学是首先满足人的生物性的本能需要，在满

8、足学生动机需要的时候教师适时引导，让学生学会控制、驾驭自己的身体和意识，正视与认