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1、南京师范大学(社会科学版)l989年第4期古代汉语虚词概念论略张锦笙,,。对于古代汉语虚词的研究自秦汉以来一般偏重于微观的途释宏观问观照比较薄弱,。·“”清代学者阮元也认为实词易训虚词难释(《经传释词阮序》)这是很有代表性的。,。,一种看法古代汉语虚词之所以难释主要是因为虚词的理论研究比较薄弱为此本文试从逻辑概念的视角对古代汉语虚词研究的系统工程作一点理论上的探讨。。,:“”“一般逻辑教科书认为虚词是不表达概念的其理由是虚词只有语法上的意义。,”“它本身并不表达概念但是它们又认为反映了事物之间或事物情况之间关系的虚词
2、是。,”“”“表达概念的→其实把虚词的语法意义与其反映了事物之间或事物倩况之问关,,。”“系两者割裂开来从而断定虚词或表达概念或不表达概念是欠妥当的因为虚词语法,。”“”上的意义与反映事物之间或事物情况之间的关系这两个方面是一个统一体一般,“”,“”说语法上的意义是就句子结构形式说的而事物之间或事物情况之间的关系只是。,。就句子所反映事物的意蕴方面说的前者是形式后者是内容内容与形式是相辅相成的一个命题的两个方面的辩证统一体。。,古代汉语虚词属于虚概念(思维型概念)范畴所谓虚概念是认识对象质与量(或内。,涵与处延)的虚
3、构或不正确的反映古代汉语虚词概念属于虚概念范畴它是反映认识对象、质与量(或内涵与外延)的思维形式。古代汉语虚词所具有的组合关连、辅助等语法、修辞作用是其内涵,而具有以上功能的某些虚词就是其外延。、、、、、,“”“”“”“”“”“”我国古代称虚词为词辞语辞语助助字虚字等对,。虚词这一概念的认识比较笼统而模糊因而其内涵与外延也不十分确定早在甲骨文(卜,。,“”“”辞)和金文(铭辞)中已出现虚字的用法在汉代已经有人注意了助字的解、、,“”,“”“释如《诗》毛传《礼记》的郑注《尚书》的伪孔安国传都提到了辞或语。·”“”“”助
4、的名称许慎在《说文解字》中曾说明矣是语已词←魏代张揖在《广雅释、、、:“”“”“话》里也指出了也乎些只之类是词百梁代刘瓣对虚词的认识是至于夫惟,,,。,;;盖故者发端之首唱之而放以者乃扎句之旧体乎哉矣也亦送末之常科据事似闲,,,,。,”在用实切巧者回运弥缝文体将令数句之外得一字之助矣↓至唐宋时虚字研究,,。“”“”也有所进步如宋代张炎的《词源》里把字分为实字和虚字两大类把有关虚词。的材料搜集整理写成专书的是元代的卢以纬他的《语助》(《助辞》)一书是我国最早讲,。,汉语虚字的专著收了一些多音词清代袁仁林的《虚字说》是特
5、为蒙童而编写讲述扼。,“”,“要清代刘淇的《助字辩略》是我国虚字研究的奠基之作把虚词统称为助字分为重、、。,”“”“”》言省文助语等三十类此后王引之的《经传释词对虚字的用法辨析广证,。溯源详备精密到了清末(1898年)学者马建忠接受了泰西语法观点写出了第一部较有系,,了兮。,,:“统的古代汉语语法书《马氏文通》他指出构文之道不外虚实两字实字其体骨。”—。虚字其神情也他第一次把古人所谓的虚字和实字跟近世泰西所谓的语法词类结合起来,,,他把词在语法上的分类实词和虚词分别称之为实字和虚字并把它们分为九类即实、、—、、,、、
6、词包括名字代字动字静字(即形容词)状字(即副词)虚词包介字连字助字、叹字。,,总之我国古代学者对于虚词的研究详于从微观上对一个个虚词的途释而略于从宏观。,、“”、“”上揭示虚词的内涵与外延或仅揭示虚词的某些内涵如刘姗所谓虚词的发端扎句,、。“”;“”“”,送来说或仅揭示虚词的某些外延辞也语辞也等关于虚词概论的见解。:最有代表性的学者是刘淇和马建忠他们对虚词概念认识的共同处是虚词概念的内涵相,“”,“”;同即刘氏所谓的虚字性情说马氏所谓的虚字神情说他们对虚词概念认识的不:,“”,同处是虚词概念的外延不同即刘氏所谓的助字
7、概念的外延大(三十类)它不仅包、、,、,“”括介词连词助词和叹词还包括代词副词等词类而马氏所谓的虚字概念的外延较,、、。小仅仅包括介词连词助词和叹词概念是认识对象的质和量(或内涵与外延)的统一体。所谓概念的外延,就是指认识对象的量,概念的内涵就是指思维对象的质。实词所表达的概念,其内涵与外延之间存在着反。、,比关系以单纯实词所表达的概念的内涵比以合成实词或词组短语所表达的概念的内涵少而以单纯实词所表达的概念的外延却比以合成实词或词组、短语所表达的概念的外延大。比“”,如车(单纯词)这个概念的内涵是指装有轮子的主要在马
8、路上行驶的交通工具其外延、、,;“”包括自行车三轮车手推车等各种车子而汽车这个概念的内涵是以内燃机作动力,,、、装有橡胶轮胎主要在马路上行驶的交通工具其外延包括公共汽车卡车小轿车等各种。,“”“”汽车单纯词车所表达概念的内涵少于合成词汽车所表达的概念的内涵而合成词。“”“”“”“”汽车所表达概念的外延小于单纯词车所表达概念的外延车与汽车这两个实
