古代汉语虚词副词

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1、古代汉语虚词副词汝州市一高孙银昌定义、特点、分类、功能、使用定义：修饰说明动词、形容词的虚词。特点：1、置于动词形容词之前，不需要与别的词语组合，作状语。渔人甚异之。少益嗜食。奉之弥繁，侵之愈急。2、置于动词形容词之后，不需要与别的词语组合，作状语或补语。王之好乐甚。3、一般不能直接修饰名词或代词。辨析：虽然有一定的词汇意义，但不能表示具体事物、动作行为或性质状态，而只能表示动作行为、性质状态的时间、程度、范围、肯定否定或情态、证据。它一般是修饰动词性词语或形容词性词语，在判断句中修饰名词性词语。非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。（庄子•秋水）句中否定副词“

2、非”可以修饰其后的名词。分类：根据语法作用分为：程度副词、范围副词、时间副词、频度副词、语气副词、表敬副词、指代副词。七种。一、程度副词表示动作行为或状态所达到的不同程度。A、表示最高程度的主要有“最、极、甚、殊、良、绝、太（大）、至、颇、尤、孔”等，它们可分别译为“最、很、非常、特别”等。a“最、至、极、绝”表示最高度，意思是“最”；b“大”意思是“十分”；c“太”意思是指程度上超过一定的限度；d“殊、特、尤、良”的意思是特别、非常。e“良”在汉代与“久”连用，表很久意。①老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《战国策•赵策》）②初极狭，才通人。（《桃花源记》）③（西

3、门豹）向河立待良久。④生之者甚少，而靡之者良多。⑤老臣今者殊不欲食。⑥水至清则无鱼。⑦然是说也，余尤疑之。B、表示程度不深、轻微的副词，有“少、稍、微、略、颇”等。都是稍微、略微的意思。a先秦表示这类意思的一般用“少”，汉代以后才用“略、微、颇”。b唐宋后“稍”才由表逐渐义的情态副词分化出程度副词的用法。太后之色少解。（战国策•触龙说赵太后）稍微、略微今予病少痊，予又且复游于六合之外。（庄子•徐无鬼）稍微、略微夫妻心稍慰。C、表示程度在原有基础上的加深加重。有“加、更、愈、益、弥、兹（滋）”等，相当于“更、越、更加”。奉之弥繁，侵之愈急。是故圣益圣，愚益愚。离

4、愁渐远渐无穷。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节辨析颇，在古代有两种意义：一是程度偏高，略近“很、甚”。例如：唯袁盎明绛侯无罪，绛侯得释，盎颇有力。（史记•袁盎晁错列传）另一个意思是“稍、略”。例如：其颇深者察鱼鳖，其尤深者观蛟龙。（论衡•别通）臣愿颇采古礼，与秦仪杂就之。（史记•刘敬叔孙通列传）程度副词。二、范围副词表示动作行为所涉及的范围或与动作行为有关的人物、事物的范围。主体、客体。A、表示总括全部的有“皆、悉、尽、咸、率、毕、具（俱）、并、凡、举”等。相当于现代汉语的“全”“都”“总共”。小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。（左传•隐公元年）齐悉复得其

5、故城。（史记•燕召公世家）周礼尽在鲁矣。（左传•昭公2年）使天下咸安土乐业，亡有动摇之心。（汉书•元帝纪）具告以事。黄发垂髫。并怡然自乐。由是先生遂诣亮，凡三往，乃见。举世皆醉而惟我独醒群贤毕至，少长咸集。B、表示限止。“仅、惟、独、但、徒、特、第、直、止、只”常用来表示“只、只是、仅、仅仅”的意思。怨不在大，可畏惟人。独在异乡为异客无他，但手熟尔。直好世俗之乐耳。强秦不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（乐府诗集•木兰诗）徒善不足为政，徒法不能以自行。（孟子•离娄上）然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也。以其有辨也。（荀子•

6、非相）君第重射，臣能令君胜。（史记•孙膑）不可，直不白步耳，是亦走也。（孟子•梁惠王）狡兔有三窟，仅得免其死耳。担中肉尽，止有剩骨。C、表示各别的范围副词有“各、别、每”,表示分别。前开八窗，左右各四，共八扇。《核舟记》每一字皆有数印。《梦溪笔谈活版》成树之后，树别下子一石。《齐民要术》D、表示共同的范围副词有“共、同、互、相、俱、并、齐、偕”，可译为“共同、互相”。今两虎相斗其势不俱生。吾与子共知越国之政。王于兴师，与子偕行。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。落霞与孤鹜齐飞。枝枝相交通，叶叶相覆盖。其后诸侯共击楚，大破之。《屈原列传》陈实、韩韶同看其事。《后汉书》渔

7、歌互答，此乐何极。《岳阳楼记》邻国相望，鸡犬之声相闻。《老子》辨析仅，表示“只、才、刚够”的意思时，古今是一致的。例如：齐王遁而走莒，仅以身免。（史记•乐毅列传）一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。（韩愈•柳子厚墓志铭）注意：在唐代诗文中，“仅”还可以表示“几乎、将近、差不多达到”的意思。一般只用在数目字前面，读去声。例如：初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（韩愈•张中丞传后叙）夹涧有古松老杉，大仅十人围。（白居易•庐山草堂记）三、时间副词表示动作发生、持续或变化的时间。A、过去时间。表示动作行为已经发生。a“初、始、曩、向、乡”等，译为“当初、

8、过去、从前、刚才”；失向来之烟霞向察众