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1、西汉墓葬及其反映的社会面貌李如森,,、【摘要】西汉前期离开奴隶社会仅二三百年旧的生产关系传统思。、、、,想和奴隶制的残余依然存在某些地区在墓葬形制棺撑礼乐纹袭制度上。,,还保留其奴隶制时代的色彩西汉中期以后旧奴隶主的复辟势力已经过去,,、西汉王朝的国家机器臻于完备大土地所有制急剧发展家族莹地凿石为室的崖墓,小砖券墓、单言窿顶墓、壁画墓等应运而生。礼乐制度衰微,伴之而来,、、、、,、、、,的是玉衣陶质仓灶井风车礁房模型明器猪狗牛羊家畜偶像奴仆、、、、俑操作俑和墓主死后升天车马出行牛耕楼播历史故事画像等表现官僚地。主封建庄园经济的新葬俗普遍流行【关健词】西汉墓葬棺撑
2、制度礼乐制度绞袭遣策金缕玉衣模型明器家族莹地庄园经济。丧葬是在世生活的缩影在近代科学发展起必然反映到埋葬制度中来一部分地区在墓葬形,““,,来以前人们普遏信仰灵魂的存在谓死如生哟制和随葬品上特别是那种维护奴隶制等级制度的、,,为此在墓葬形翻结构上模仿现实生活中的房屋礼乐制度就保留着浓厚的奴隶制时代的色彩沿,“,”在随葬品上厚资多藏器用如生人住往把死用着春秋战国时期旧的棺掉和礼器制度据《荀子··,,、。礼论》和《庄子天下》记载当时的棺撑制度是者生前所用物品器具纳人墓中古代墓葬是当时“,,,”。。天子棺撑七重诸侯五重大夫三重士再重《公人们对死后活动环境的一种理想中的
3、规范化表现·,羊传桓公二年》何休注说西周的礼器制度是天汉墓遗存直接表现出的内容是汉代的葬俗要通过,,,,子用九鼎诸侯用七鼎卿大夫用五鼎士用三鼎汉墓来研究汉代的社会与历史应是先通过了解汉“”,、,代而据三礼等所云到东周时天子诸候用九鼎卿的葬俗这个途径而曲折实现的本文拟以实物,,。,,用七鼎大夫用五鼎士用三鼎或一鼎这种制度标资料为主结合有关文献对西汉墓葬及其反映的。,,志着奴隶主贵族的阶级地位和特权当然随着春社会面貌作以初步探究”,“”,“一、西汉前期墓葬及其反映的旧秋战国时期的礼崩乐坏诸候态行大夫借”,。越埋葬制度越来越不象以前那么严格了开始是制度的严重残余“”,
4、诸侯膺越了天子之札后来是一些卿大夫也用了,,西汉初年离开奴隶社会才二三百年尽管高。天子之礼中国历史上曾发生过三次大的越制、祖刘邦文帝刘恒和景帝刘启进一步采取巩固发展,第一次西周末年至春秋初年诸侯播用天子,封建制及统一国家的措施平定了分裂割据较严重,。,之礼用了九鼎湖北京山平坝苏家垅曾侯墓出土、。,,的吴楚七国之乱然而旧的生产关系旧的传统思九涌时代为两周之际,想和奴隶主阶级的残余势力依然存在还保留其脱第二次春秋中期至战国早期列国上卿膺用。,胎出来的奴隶社会的痕迹这种社会的客观存在诸侯之礼河南辉县琉瑞阁墓系晋国六卿之一··西汉墓葬及其反映的社会面貌,,。,。的范氏墓
5、用了九鼎时代为春秋晚期曲尺形墓坑和墓道的边壁有多级台阶墓全长,、、。,第三次战国中晚期大夫陪臣潜用上卿之余米由墓道中庭后室三部分组成墓坑和墓,礼河南信飞。阳长台关墓和湖北江陵望山墓道内有复杂的木构建筑在墓道内外发现有个陪。、、,。、墓主系封君或尚未封君时代为战国中期河北葬坑个坑放置彩绘陶鼎漆盒漆盘等祭器祭,,、易县燕下都九女台墓墓主为燕王室之人时、,、品个坑放置陶礼器鼎豆壶日用陶器盆筒。,、、、、、、、代为战均用九、、、国晚期这三墓墓主都相当大夫级杯耳杯勺盘缸饭鉴锤罐小壶鸭蛋壶和、。。,鼎战国时期的许多新兴地主阶级代表基本都是模型明器陶方仓圆仓等另个坑放置车马模
6、型,“”从,,,旧奴隶主贵族中分化出来的所以这种信礼现墓全长米一棺一撑撑室周围填充木炭墓、,旧旧秩序的动摇又说明了它的,。象既显示出制度口四角有柱洞推测原来当有木构建筑两墓各出,。残余束缚还依然存在作为观念形态的东西绝非。玉衣片余枚从墓玉衣片四角小孔内残留的。一朝一夕就能废除掉的,。银线断定死者着银缕玉衣就墓墓所呈现的,、西汉前期某些基葬中棺掉和礼器制度虽然不,葬俗变化不外乎三点一是墓道墓室结构形式特,如战国时期那样严格但毕竟以其奴隶主残余势力,,,殊不仅规模大而且复杂它的细节虽不完全清,。、的象征物还顽固的残存着,,楚但从墓门中庭和后室特别是在棺外盖房子等,。
7、湖南长沙马王堆号汉墓墓主系软侯之,情况分析似为仿照当时贵族第宅而筑它除了说,。妻为列侯等级棺撑用四棺井撑漆礼器基本组合,明传统的棺撑制度受到一次严重破坏外同时也说、、、、、,“”为鼎盒壶舫盘压等出土遣策中记载鼎数、明当时官僚贵族第宅的建造形制可能也在发生变,,。是大牢九鼎一套大牢七鼎二套羞鼎三套绞袅包,异二是玉衣的使用表明传统的贵族葬服绞会、扎是在尸体外面包裹各式衣着表被及丝麻织物。,制度亦受到了很大的冲击三是随葬品出土一套,,、层连同贴身内衣两件共层从头到脚层层、,战国以来传统的陶礼器鼎盒豆壶一套日用陶、,。包裹然后横扎丝带九道从棺掉用鼎到绞袅制度。器和一组陶
8、仓模型明器即按旧的等级制
